Brunnenstadt Bern

In den Jah­ren 1868 bis 1904 wur­den sämt­li­che Wohn­häu­ser der Stadt Bern flä­cken­de­ckend mit Druck­was­ser­lei­tun­gen erschlos­sen. Davor waren die Brun­nen wich­ti­ge Treff­punk­te,  an denen Bewoh­ner mit Infor­ma­tio­nen und Trink­was­ser ver­sorgt wur­den. Die Brun­nen lie­fer­ten auch wert­vol­les Brauch- und Lösch­was­ser. Das ver­schmutz­te Brauch­was­ser wur­de über par­al­lel zum Stadt­bach ver­lau­fen­de Ehgrä­ben in die Aare abgeleitet.

Der Stadt­bach, mit Quel­le im Wan­gen­tal, via Weyermannshaus/Güterbahnhof, bestand in die­ser oder ähn­li­cher Form ver­mut­lich seit der Stadt­grün­dung. Erst­mals urkund­lich erwähnt wur­de er 1249. Die bei­den Stadt­grä­ben wur­den mit höl­zer­nen Aquä­duk­ten über­wun­den. Von die­ser Haupt­ader aus ver­zweig­te sich der Stadt­bach in alle Längs­gas­sen der wach­sen­den Sied­lung. Sein genau­er mit­tel­al­ter­li­che Ver­lauf ist heu­te noch nicht voll­stän­dig geklärt.

Für das Ende des 14. Jahr­hun­derts sind fünf (öffent­li­che und pri­va­te) Quell-/Sod­brun­nen belegt, heu­te führt nur noch aus dem Stett­brun­nen Was­ser. Der mitt­ler­wei­le tro­cke­ne Len­brun­nen kann besich­tigt werden.

Nach einem sehr heis­sen Som­mer im Jahr 1393 wur­de erkannt, dass die bis­he­ri­ge Was­ser­ver­sor­gung nicht aus­reich­te. Hier­auf wur­den höl­zer­ne Stock­brun­nen (Brun­nen­stö­cke und ‑trö­ge aus Holz) errich­tet (vgl. Jus­tin­ger-Chro­nik, Nr. 289). Die wahr­schein­lich 21 Brun­nen waren mit bunt bemal­ten Fähn­lein geschmückt. Das Was­ser floss durch Teu­cheln (höl­zer­ne Röh­ren, der Län­ge nach durch­bohr­te Holz­stäm­me), die zu Druck­lei­tun­gen zusam­men­ge­fügt wur­den. Damit zwi­schen den Stäm­men kein Was­ser ver­lo­ren gehen konn­te, muss­ten die Ver­bin­dun­gen mit abge­dich­te­ten Holz­käs­ten oder Muf­fen aus Eisen, Blei, Kup­fer oder Leder, ange­bracht wer­den. Die Quel­le lag wahr­schein­lich im Bäch­te­l­en­gut bei Wabern, am Fuss des Gurtens.

Ab 1520 wur­den die höl­zer­nen Brun­nen der Haupt­gas­se durch stei­ner­ne ersetzt (die Neben­gas­sen erhiel­ten erst ab 1740 stei­ner­ne Brun­nen, als mehr Was­ser von Köniz her in die Stadt gelei­tet wur­de). Die schö­nen Figu­ren­brun­nen, für wel­che Bern bekannt ist, wur­den vor­wie­gend in den 1540er-Jah­ren gebaut. Durch die Errich­tung eines mecha­ni­schen Pump­werks gelang es 1585, die Küngs­brun­nen­quel­le für die Stadt Bern zu nut­zen. Ein gros­ser Antrieb zur Erstel­lung der prunk­vol­len Brun­nen war wohl einer­seits der “Prä­sen­ta­ti­ons­drang” eines auf­stre­ben­den Stadt­staats, wahr­schein­lich aber auch der bestehen­de Wett­streit mit der Zäh­ri­ger­stadt Frei­burg, in der Hans Gieng eben­falls tätig war.

Fotos von Ber­ner Brun­nen, wel­che Hans Gieng oder sei­ner Werk­statt zuge­schrie­ben werden:

Fotos eini­ger wei­te­rer Ber­ner Brunnen:

In Bern gibt es heu­te weit über 100 öffent­li­che Brun­nen, aktu­el­le Über­sich­ten fin­den sich hier:

• Kar­te (Open­Street­Map) der Brun­nen in der Stadt/der Gemein­de Bern: https://umap.osm.ch/de/map/brunnen-in-stadt-und-gemeinde-bern_124
• Wiki­pe­dia-Sei­te “Brun­nen in Bern”: https://de.wikipedia.org/wiki/Brunnen_in_Bern

 

 

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Bern

Einleitung

Stand­ort: 46.94827°N, 7.45406°E

Der Gerech­tig­keits­brun­nen befin­det sich an sei­nem ursprüng­li­chen Stand­ort auf der Höhe der Gerech­tig­keits­gas­se 39 (nur von 1646 bis 1646 stand er auf der Höhe der Gerech­tig­keits­gas­se 75). Mit 6.25 Metern Gesamt­hö­he ist der Gerech­tig­keits­brun­nen der höchs­te Ber­ner Figu­ren­brun­nen aus die­ser Zeit. Hier eini­ge selbst auf­ge­nom­me­ne Bil­der und Panoramen:

 

 

 

Wei­te­re his­to­ri­sche Bil­der des Ber­ner Gerechtigkeitsbrunnens:

• Bur­ger­bi­blio­thek Bern
  http://katalog.burgerbib.ch/volltextsuche.aspx > Bei den Such­be­grif­fen “Bern Gerech­tig­keits­brun­nen” ein­ge­ben > Suchen, danach zur Bild­lis­te wechseln
• Staats­ar­chiv des Kan­tons Bern
  https://www.query.sta.be.ch/volltextsuche.aspx > Bei den Such­be­grif­fen “Bern Gerech­tig­keits­brun­nen” ein­ge­ben > Suchen, danach zur Bild­lis­te wechseln
• Minis­tère de la Cul­tu­re (France), POP : la pla­te­for­me ouver­te du patrimoine
  https://www.pop.culture.gouv.fr/search/list?mainSearch=%22fontaine%20de%20justice%20berne%22

 

 

 

Justitia

Die Ber­ner Jus­ti­tia-Brun­nen­fi­gur ist in einer Zeit des Über­gangs von mit­tel­al­ter­li­cher Tugend­dar­stel­lung hin zur repu­bli­ka­ni­schen Staats­al­le­go­rie der Neu­zeit ent­stan­den. Mit ver­bun­de­nen Augen, in der rech­ten Hand das erho­be­ne Schwert, in der lin­ken die Waa­ge, blickt die ber­ni­sche Jus­ti­tia stadtaufwärts.

 

Bil­der der Ber­ner Justitia-Brunnenfigur:

 

Geschichte

Römer und Griechen

[ Text folgt ]

 

Mittelalter

[ Text folgt ] Bis und mit Gotik.

 

 

Renaissance / Reformation

[ Text folgt ] 

• MOJON, LUC, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 44, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Bern, Bd. IV, Das Ber­ner Müns­ter, Basel 1960, “Das Chor­ge­stühl”, S. 373–391
  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  
  

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• Die bei­den Jus­ti­tia-Sta­tu­en des Süd­wal­ser Bau­meis­ters und Bild­hau­ers Dani­el Heintz I.
   
  
  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  
  

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• Rat­haus Basel: Wie die Maria zur Jus­ti­tia wurde
   
  
  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  
  

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Attribute

Schwert

Das Schwert der Jus­ti­tia ist unter ande­rem ein Sym­bol der aus­schliess­li­chen Gerichts­bar­keit und somit auch ein Zei­chen dafür, dass Selbst­hil­fe des Ein­zel­nen ver­bo­ten ist (Frie­dens­pflicht).

Wei­ter sym­o­li­siert das Schwert die Durch­set­zung der Rechts­ord­nung, der Süh­nung began­ge­nen Unrechts. In der lin­ken Hand hält die Ber­ner Jus­ti­tia eine Bal­ken­waa­ge. Sie ist Sym­bol für das rich­ter­li­che Abwä­gen der Schuld und der zu ver­hän­gen­den Stra­fe aber auch für die Wie­der­her­stel­lung des durch ein Delikt gestör­ten gesell­schaft­li­chen Gleichgewichts.

 

Waage

[ Text folgt ] 

 

Augenbinde

In frü­hen Abbil­dun­gen trägt die Jus­ti­tia kei­ne Augen­bin­de. Dies kam erst eini­ge Jah­re vor dem Bau des Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nens “in Mode”. Wäh­rend die gött­li­che Jus­ti­tia kei­ne Augen­bin­de benö­tigt und des­halb auch nie so dar­ge­stellt wird, soll die Augen­bin­de der welt­li­chen Jus­ti­tia wohl sym­bo­li­sie­ren, dass vor dem Gericht alle gleich behan­delt wer­den (sol­len), unbe­se­hen von ihrer Her­kunft (Sym­bol für Unpar­tei­lich­keit und Ent­schei­dun­gen ohne Anse­hen der Per­son). Eine ande­re, nega­ti­ve Deu­tung geht davon aus, dass die Augen­bin­de die urtei­len­de Jus­tiz vor äus­se­ren, ablen­ken­den Ein­flüs­sen schüt­zen sol­le. Die Augen­bin­de wur­de zuwei­len aber auch als nega­ti­ves Attri­but ver­wen­det, bei­spiels­wei­se in Kar­ri­ka­tu­ren, in wel­chen eine “blind” (und damit will­kür­lich) urtei­len­de Jus­tiz be- bzw. gezeich­net wer­den sollte.

In der Schweiz tra­gen die Jus­ti­tia-Brun­nen­fi­gu­ren in Cul­ly und Win­ter­thur kei­ne Augen­bin­de (bei den nicht mehr auf einem Brun­nen ste­hen­den Jus­ti­tia­fi­gu­ren kämen noch Lies­tal, Mor­ges und Zofin­gen hin­zu). Nicht bekannt ist, ob die ehe­ma­li­gen Jus­ti­tia-Brun­nen­fi­gu­ren von Luzern, St. Gal­len und  Zürich eine Augen­bin­de tru­gen. Die Mehr­zahl der schwei­ze­ri­schen Jus­ti­tia-Brun­nen­fi­gu­ren trägt jedoch eine Augen­bin­de (Aar­au, Biel, Bern, Bou­dry, Brugg, Burg­dorf, Cud­re­fin, Lau­sanne, Mou­don, Neu­en­burg, Solo­thurn).

Bei aus­län­di­schen Brun­nen, ins­be­son­de­re in Deutsch­land, gibt es anteils­mäs­sig mehr Jus­ti­tia-Brun­nen­fi­gu­ren, wel­che kei­ne Augen­bin­de tra­gen (ein  pro­mi­nen­tes Bei­spiel dafür ist die Jus­ti­tia auf dem Brun­nen in Frank­furt a. M.).

 

 

 

Basisfiguren

Berner Gerechtigkeitsbrunnen

Die vier Büs­ten­fi­gu­ren zu Füs­sen der Ber­ner Jus­ti­tia schei­nen etwas Neu­es zu sein, was es so bis­her noch nicht gege­ben hat. Lei­der bestehen kei­ne Quel­len aus der frü­hen Zeit des Brun­nens und all­fäl­li­ge münd­li­che Über­lie­fe­run­gen über ihre Bedeu­tung sind ver­lo­ren gegangen.

Die Figu­ren befin­den sich zu Füs­sen der Jus­ti­tia, sind ihr also räum­lich unter­ge­ord­net. Wäh­rend der Jus­ti­tia die Augen durch eine Bin­de ver­bun­den sind, haben die Figu­ren ihre Augen sel­ber geschlos­sen. Unklar ist, ob sie – als welt­li­che und geist­li­che Herr­scher und damit auch Rich­ter – Jus­ti­tia als Vor­bild nach­ah­men, sie absicht­lich igno­rie­ren oder gera­de sel­ber durch Jus­ti­tia beur­teilt werden.

Gemäss einer frü­he­ren, wahr­schein­lich durch HOWALD (S. 11 ff.) begrün­de­ten Auf­fas­sung, han­delt es sich bei den vier Per­so­nen um Kai­ser, Papst, Sul­tan und Schult­heiss, als Reprä­sen­tan­ten der Staats­for­men Mon­ar­chie, Theo­kra­tie, Auto­kra­tie und Repu­blik. Die­se Inter­pre­ta­ti­on wur­de (und wird auch heu­te noch) viel­fach wiederholt.

Eine neue­re, auf SCHNEEBERGER (Lizen­zi­ats­ar­beit, S. 12 ff.) zurück­zu­füh­ren­de Inter­pre­ta­ti­on, geht jedoch davon aus, dass es sich um den Kai­ser, den Papst, den Sul­tan und den fran­zö­si­schen König handelt.

Zur Zeit der Ent­ste­hung des Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nens war der Habs­bur­ger Karl V. Kai­ser des Hei­li­gen Römi­schen Reichs (1520 bzw. 1530–1555), Paul III. (Ales­san­dro Far­ne­se) Papst der römisch-katho­li­schen Kir­che (1534–1549), Süley­man I. (“der Präch­ti­ge”) Sul­tan des Osma­ni­schen Reichs (1520–1566) und Franz I. fran­zö­si­scher König (1515–1547).

Auf der Vor­der­sei­te befin­den sich Kai­ser, mit Kro­ne und Reichs­schwert, und der Papst, mit Tia­ra und Bischofskreuz.

Bern war als Freie Reichs­stadt Teil des Hei­li­gen Römi­schen Rei­ches und damit direkt dem Kai­ser unter­stellt. Der Kai­ser zu Füs­sen der Jus­ti­tia hat sei­nen Kopf in den Nacken gelegt, Zei­ge- und Mit­tel­fin­ger sei­ner rech­ten Hand berüh­ren sein Ohr. Das Schwert liegt locker in sei­ner rech­ten Arm­beu­ge. Das Gesicht mit den geschlos­se­nen Augen macht einen ent­spann­ten Ein­druck. Es ist aber nicht ohne Wei­te­res erkenn­bar, ob er schläft, in eige­ne Gedan­ken ver­sun­ken ist, kon­zen­triert auf die Jus­ti­tia hört oder sich doch die Ohren zuhält. Jus­ti­tia steht mit ihrem rech­ten Fuss auf dem lin­ken Ärmel des Kai­sers. Die­ser kann sich also nicht wirk­lich bewe­gen. Der Zei­ge­fin­ger sei­ner lin­ken Hand weist Rich­tung Boden. Soll­te damit aus­ge­drückt wer­den, dass der Kai­ser das erstark­te und immer selbst­be­wuss­te­re Bern ruhig sich sel­ber ¨über­las­sen konnte?

Papst Paul III. führ­te ein aus­schwei­fen­des Leben und ver­kör­per­te damit auch ein Feind­bild der Bevöl­ke­rung und Obrig­keit, wel­che 1528 den Eid auf die Refor­ma­ti­on abge­legt hat­ten. Wie das Reichs­schwert des Kai­sers, ruht auch das Bischofs­kreuz in der rech­ten Arm­beu­ge des Paps­tes. Auch der Gesichts­aus­druck des Paps­tes ist nicht ohne Wei­te­res zu deu­ten. Der Papst wird von der römisch-katho­li­schen Kir­che als Nach­fol­ger des Apos­tels Petrus und irdi­scher Stell­ver­tre­ter Jesu Chris­ti auf Erden gese­hen. Bereits sei­ne Dar­stel­lung zu Füs­sen der Jus­ti­tia erscheint her­ab­wür­di­gend. Auch, dass der Papst sei­ne rech­te Hand, schein­bar freund­schaft­lich, auf die Schul­ter des mus­li­mi­schen Herr­schers legt, mit wel­chem das Hei­li­ge Römi­sche Reich im Kon­flikt lag, ist nicht gera­de vor­teil­haft. Bes­ser wird die­ser nega­ti­ve Ein­druck auch dadurch nicht, dass der Papst sei­nen Kopf auf­fäl­lig stark, schon fast thea­tra­lisch, vom Sul­tan abwendet.

Auf der Rück­sei­te befin­den sich der Sul­tan, mit tur­ban­ar­tig umwun­de­nem Spitz­hut und Sara­ze­nen­klin­ge, und der König, mit Barett und gol­de­ner Amtskette)

Sul­tan [Text folgt] 

König [Text folgt] 

 

 

Weitere Brunnen (Verweise)

Nebst den Figu­ren auf dem Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen (1543) fin­den sich sol­che auch auf den Brun­nen von Neu­en­burg (1545–47), Mou­don (1559), Solo­thurn (1561), Lau­sanne (1584/85) und Bou­dry (1610).

 

Wappenscheibe Anton Wyss

Anton Wyss (1531–1588) war der Sohn eines Ber­ner Glas­ma­lers (wahr­schein­lich von Jakob Wyss) und einer Mut­ter aus der Fami­lie von Graf­fen­ried. Er war Kast­lan zu Wim­mis, Mit­glied des Klei­nen Rats von Bern, Land­vogt zu Wan­gen, Gleits­herr (Auf­se­her über das siche­re Geleit der Waren), Zeug­herr (Auf­se­her über das Zeug­haus und das Pul­ver­re­gal), Bös­pfen­ni­ger (Ein­zie­her des Bös­pfen­nigs, d.h. der Wein­steu­er auf ein­ge­la­ger­ten Wein).

Im Jahr 1577 erfolg­te der Kir­chen­neu­bau in Aar­wan­gen im spät­go­ti­schen Stil. Anton Wyss, Mit­glied der Bau­kom­mis­si­on, stif­te­te im Jahr 1578 (also 50 Jah­re nach der Ber­ner Refor­ma­ti­on) die neben­ste­hen­de Wap­pen­schei­be. Die Bild­schei­be von Aar­wan­gen basiert wohl auf einem Tobi­as Stim­mer zuge­schrie­be­nen Riss von 1567, wel­cher in der Staat­li­chen Kunst­hal­le Karls­ru­he (“Riss mit Alle­go­rie der Gerech­tig­keit”, Inv. XI. 264) auf­be­wahrt wird. Die Inschrift lau­tet: “Antonÿ wiβ Der Zitt vogtt zů wan­gen, 1578”.  Von wem die Wap­pen­schei­be Anton Wyss her­ge­stellt wur­de, ist nicht abschlies­send geklärt. SCHEIDEGGER (S. 79 f.) schreibt sie einem Gesel­len von Hans Huber zu.

Die blond­ge­lock­te Jus­ti­tia, mit ver­bun­de­nen Augen (die Augen­bin­de ist dabei jedoch durch-sich­tig), ent­blöss­ter rech­ter Brust, Schwert in ihrer rech­ten und Waa­ge in ihrer lin­ken Hand, thront auf einer Kugel/einem Glo­bus. Zu ihren Füs­sen, aus Wol­ken her­vor­schau­end, befin­den sich der Papst, drei welt­li­che Herr­scher und ein Bür­ger mit Pelz­kap­pe (wahr­schein­lich der Stif­ter Anton Wyss). Die Jus­ti­tia als (Staats-)Tugend steht dabei über den Poten­ta­ten. Wäh­rend der Erz­engel Micha­el beim himm­li­schen Urteils­spruch als “See­len­wä­ger” rich­tet, steht auch die vor­lie­gend über den Wol­ken thro­nen­de “Gött­li­che Gerech­tig­keit” als ein­zi­ge Auto­ri­tät über den Fürs­ten. Die Ber­ner Obrig­keit mach­te es sich seit der Refor­ma­ti­on zur Auf­ga­be, das Got­tes­wort auch gegen den Wider­stand der Fürs­ten zu fördern.

Wei­te­re Bil­der von/aus der refor­mier­ten Kir­che Aarwangen:

 

Weitere Wappenscheiben

Ähn­li­che Jus­ti­tia-Dar­stel­lun­gen fin­den sich auch in den katho­li­schen Gebie­ten, wobei hier der Papst zu Füs­sen der Jus­ti­tia jeweils fehlt.

Wei­te­re Bild­schei­ben mit ähn­li­cher Iko­no­gra­phie (Jus­t­i­ta über Machthabern):

• Stan­des­schei­be Frei­burg 1611, Musée d’art et d’histoire/Museum für Kunst und Geschich­te, Fribourg/Freiburg
  https://vitrosearch.ch/de/objects/2562545
• Stan­des­schei­be Frei­burg 1622, Musée d’art et d’histoire/Museum für Kunst und Geschich­te, Fribourg/Freiburg
  https://vitrosearch.ch/de/objects/2562659
• Bild­schei­be Franz Gwer mit Jus­ti­tia über den Wel­ten­herr­schern, 1622, Ber­ni­sches His­to­ri­sches Muse­um, Bern
  https://vitrosearch.ch/de/objects/2468595
• Stan­des­schei­be Frei­burg 1623, Musée d’art et d’histoire/Museum für Kunst und Geschich­te, Fribourg/Freiburg
  https://vitrosearch.ch/de/objects/2562676
• Bild­schei­be Hein­rich Stäh­li mit der Jus­ti­tia, 1656, Schloss­mu­se­um Burgdorf
  https://vitrosearch.ch/de/objects/2253661

 

 

 

Brunnenschmuck

Stadt­grün Bern schmückt eini­ge pro­mi­nen­te Ber­ner Alt­stadt­brun­nen in den Som­mer­mo­na­ten mit Blu­men. Tra­di­tio­nel­ler­wei­se sind dies rote Gera­ni­en, ins­be­son­de­re bei schat­ti­gen Stand­or­ten kom­men aber auch ande­re Sor­ten wie das Schat­ten­lies­chen zum Ein­satz. In den kal­ten Jah­res­zei­ten haben die Brun­nen meist kei­nen Schmuck, teil­wei­se wer­den auch Pflan­zen­ge­ste­cke angebracht.

Auch in den ande­ren Städ­ten wer­den die Brun­nen blu­men­ge­schmückt. Ein beson­de­res Ereig­nis ist auch der Aar­au­er Mai­en­zug, mit Kin­der- und Jugend­fest sowie Brunnenführungen.

 

 

 

Säule und Kapitell

[ Text folgt ] 

Eine sehr ähn­li­che Säu­le weist der Solo­thur­ner Sim­son­brun­nen auf.

 

 

 

Postament und Auslaufrohr mit Maske

[ Text folgt ] 

Das Pos­ta­ment (Säu­len­so­ckel, aus St. Tri­phon-Stein) wur­de 1949 ersetzt und die Steig­lei­tung erneu­ert. Aus zwei Bron­ze­mas­ken im so genann­ten Del­phin­ty­pus des frü­he­ren 18. Jahr­hun­derts gehen die bei­den Brun­nen­röh­ren hervor.

 

 

 

Trog

Das Acht­eck­be­cken aus Kalk­stein des Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nens trug bis 1845 die Datums­an­ga­be der Erstel­lung MDXXXXIII (1543). Danach das Datum der Reno­va­ti­on (durch­ge­führt von Stein­hau­er Bar­get­zi aus Solo­thurn) MDCCCXLV (1845), an der Süd­sei­te, heu­te kaum mehr les­bar. Die acht schmuck­lo­sen Plat­ten sind oben durch einen kräf­ti­gen Eisen­reif mit Eck­schar­nie­ren ver­bun­den. Ober­halb (west­lich) des Brun­nens befin­det sich ein que­r­ova­ler, unter­halb (öst­lich) ein quer­ste­hen­der recht­ecki­ger Neben­trog (Sudel­trog).

Die Trö­ge der ande­ren Schwei­zer Gerech­tig­keits­brun­nen wei­sen fol­gen­de For­men auf:

• regel­mäs­si­ges Acht­eck (wie der Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen): Biel, Bou­dry, Brugg, Burg­dorf, Cul­ly, Neu­en­burg und Win­ter­thur
• lang­ge­streck­tes Acht­eck: Cud­re­fin und Mou­don
• regel­mäs­si­ges Zwölf­eck: Lau­sanne
• regel­mäs­si­ges Sechs­eck: Aar­au
• ver­schlif­fe­ne Kreuz­grund­form: Solo­thurn (der ursprüng­li­che, regel­mäs­sig acht­ecki­ge Brun­nen­trog aus dem Jahr 1589 ist heu­te Teil des Klosterplatzbrunnens)

Auch die Anzahl der Neben­trö­ge sind unterschiedlich:

• zwei Neben­trö­ge (wie der Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen): keine
• ein Neben­trog: Biel, Bou­dry, Burg­dorf, Cud­re­fin, Cul­ly und Solo­thurn
• kein Neben­trog: Aar­au, Brugg, Lau­sanne, Mou­don, Neu­en­burg und Win­ter­thur

 

 

 

Zerstörung der Figur

Als Sym­bol der ber­ni­schen Staats­ge­walt war die Ber­ner Brun­nen­fi­gur mehr­mals Ziel sym­bo­li­scher Aktio­nen, bei­spiels­wei­se, als die fran­zö­si­schen Trup­pen bei ihrem Ein­marsch 1798 Schwert und Waag­scha­le ent­fern­ten. Mit der ber­ni­schen Jus­ti­tia hat­te sich aber auch bereits die Jus­tiz zu befas­sen. Die Brun­nen­fi­gur, die heu­te in der Gerech­tig­keits­gas­se steht, ist näm­lich nicht mehr die Ori­gi­nal­fi­gur aus dem 16. Jahrhundert.

Das Ori­gi­nal wur­de in der Nacht auf den 13. Okto­ber 1986 von sei­nem Sockel geris­sen. Das Bun­des­ge­richt bezeich­ne­te in BGE 117 IV 437 ff. die­se – poli­tisch moti­vier­te (vgl. BGE 118 IV 371 ff.) – Sach­be­schä­di­gung als “skru­pel­lo­sen Van­da­len­akt”. Es stuf­te den Brun­nen ein als “Denk­mal mit gros­sem sym­bo­li­schem Wert, (…) ein ein­ma­li­ges, his­to­risch äus­serst wert­vol­les Kunstwerk”.

Am 23. Okto­ber 1988 wur­de die Kopie der Jus­ti­tia­fi­gur ent­hüllt, wel­che seit­her auf der Brun­nen­säu­le steht. Die Tei­le des Ori­gi­nals wur­den soweit mög­lich wie­der­her­ge­stellt (und wo not­wen­dig ergänzt). Die­ses “Original“steht nun im His­to­ri­schen Muse­um in Bern (BHM). Da die genau­en Anga­ben der ursprüng­li­chen Bema­lung nicht bekannt sind, ist die Figur im Mue­sum unbe­malt geblie­ben. Bis zur Zer­stö­rung der Jus­ti­tia war der Gerech­tig­keits­brun­nen der ein­zi­ge Figu­ren­brun­nen der Stadt Bern, des­sen Stand­ort und Gestalt zur Errich­tungs­zeit im wesent­li­chen noch entsprach.

 

 

 

Wiederherstellung

Nach der Zer­stö­rung wur­de die Brun­nen­fi­gur restau­riert und wird seit­her im Ber­ni­schen His­to­ri­schen Muse­um (BHM) auf­be­wahrt und ausgestellt:

 

 

 

Weitere Veränderungen

Der Gerech­tig­keits­brun­nen ist nicht mehr der­sel­be wie im 16. Jahr­hun­dert. Es wur­den an ihm im Lau­fe der Zeit fol­gen­de Ver­än­de­run­gen vorgenommen:

• 1584 und 1589: Instand­stel­lung und Neu­be­ma­lung durch Hum­bert Mareschet
• 1668/69: wei­te­re Reno­va­ti­on (ins­be­son­de­re des Stein­werks) durch Joseph Wern­ter und Bema­lung durch Joseph Wer­ner d. Ä.
• 1687/88: Erneue­rung der Metallausrüstung
• 1714/15: Neu­an­strich
• 1758: neue Kupferröhren
• 1741: neu­er Sudel­trog (Geiss­berg­stein)
• 1798: Ent­fer­nung des Richt­schwerts und der Waa­ge durch die fran­zö­si­schen Beset­zer als Sym­bol des Unter­gangs des Alten Berns. Die bei­den Attri­bu­te wer­den erst viel spä­ter wie­der ersetzt.
• 1845: Ver­set­zung des Brun­nens wegen der neu­en Zufahrt über die Nyd­egg­brü­cke. Für eine kur­ze Zeit wird der Brun­nen im Stall des Erla­cherho­fes ein­ge­la­gert, danach wie­der am ursprüng­li­chen Ort errich­tet. Will­helm König über­malt den Brun­nen weiss und gold. Auf­grund der hef­ti­gen Pro­tes­te aus der Bevöl­ke­rung wird die poly­chro­me Bema­lung aber rasch wie­der her­ge­stellt. Es folg­te eine Bema­lung in schwach­ge­tön­ten Farben.
• 1890/91: Neu­be­ma­lung durch Chris­ti­an Bühler.
• 1925: Neu­be­ma­lung durch Ernst Linck, wie­der mit kräf­ti­gen Far­ben / mit leb­haft akzen­tie­ren­den Kon­tras­ten, wie dies wahr­schein­lich ursprüng­lich der Fall war
• 1936–1939: Neu­be­ma­lung durch Vic­tor Surbek.
• 1949: Erneue­rung der Steig­lei­tung und des Sockels.
• 1961: Restau­rie­rung durch Hans A. Fischer
• 1971: Neu­be­ma­lung Säule
• 1986: Zer­stö­rung der Jus­ti­tia­fi­gur (vgl. oben). Eine Kopie wird auf den Sockel in der Gerech­tig­keits­gas­se gesetzt, das Ori­gi­nal wird 1988 dem His­to­ri­schen Muse­um übergeben.
• 2004/2005: Gesamt­sa­nie­rung der Kram- und Gerech­tig­keits­gas­se. Die Brun­nen­fi­gu­ren wer­den in die­ser Zeit ausgebessert.
  Zustand der Brun­nen­fi­gur im Herbst/Winter 2004:
  
  

  

  

  

  
  

  Zustand des Brun­nens im Herbst 2005:
  

  

  

  
  

• 16. bis 24. Okto­ber 2006: Wie­der­her­stel­lung der rech­ten Hand und des Schwerts, die am 28. Juni 2006 beschä­digt wur­den (am 28. Juni 2006, rund 20 Jah­re nach der Zer­stö­rung der Justitiastatue).
  Zustand der Brun­nen­fi­gur am 16. Okto­ber 2006
  

  

  

  

  

  

  

  

  
  
• Juni 2011: Unter­halts­ar­bei­ten durch Elfie Fischer (H. A. Fischeer AG, heu­te: Fischer & Part­ner AG Restau­ra­to­ren), Bei­trag in 20min.ch vom 22. Juni 2011.
• 2013: Sanie­rung durch die Fischer & Part­ner AG Restau­ra­to­ren, Bern
• Juli 2018: Restau­rie­rungs­ar­bei­ten (neue Far­be der Brun­nen­fi­gur, Nach­ölen der Säule)

 

 

 

 

Bildhauer

Hans Gieng

Alter­na­ti­ve Namens­schrei­bun­gen: Hanns Gieng, Han(n)sen Gieng, Hans Giengg, Hans Gyeng, Meis­ter Hans, Meis­ter Hanns.

Zehn der zwi­schen 1542 und 1548 erstell­ten Figu­ren­brun­nen wer­den heu­te Hans Gieng (unter ande­ren der Gerech­tig­keits­brun­nen) oder sei­ner Werk­statt zuge­schrie­ben, wobei aus die­ser Zeit lei­der kei­ne Doku­men­te bestehen, wel­che dies ein­deu­tig bele­gen würden.

Her­ge­lei­tet wird die Zuord­nung häu­fig aus einem sti­lis­ti­schen Ver­gleich mit den gut doku­men­tier­ten Frei­bur­ger Brun­nen, der Inschrift “HG” am Kind­li­fres­ser­brun­nen, der Erwäh­nung, dass “Meys­ter Hans, Bildhower, im Spi­tal z’ Her­brig sin an des Spiel­meis­ters Tisch ässen” (offen­bar eine Notiz im Rats­ma­nu­al vom 30. März 1543) und der Nähe zwi­schen Fri­bourg und Bern. Für eine sol­che Zuschrei­bung hat sich ins­be­son­de­re Paul Hofer (Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz, Bd. 28, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Bern, S. 225 ff. und 314 ff.) aus­ge­spro­chen. Etwas kri­ti­scher dies­be­züg­lich sind die Aus­füh­run­gen von Mar­cel Strub (Deux maî­tres de la sculp­tu­re suis­se du XVIe siè­cle : Hans Gei­ler et Hans Gieng, S. 85–95).

Einig ist sich die Lite­ra­tur zwi­schen­zeit­lich, dass der Gerech­tig­keits­brun­nen nicht Niklaus Manu­el zuzu­schrei­ben ist, eben­falls, dass es sich bei Hans Gieng nicht um Hans Gei­ler (son­dern um des­sen Nach­fol­ger) handelt.

Der Frei­bur­ger Bild­hau­er Hans Gieng wirk­te vor allem in der Stadt Frei­burg i. Ü. Auch in Solo­thurn und Bern bau­te er Brun­nen. In der Zeit von 1540 bis 1546 wirk­te er wahr­schein­lich in Bern, ab 1544 in Bern und Frei­burg gleich­zei­tig. Um 1543 fer­tig­te er die Jus­ti­tia des Gerech­tig­keits­brun­nens in Jura­kalk­stein an. Ver­stor­ben ist Hans Gieng im Jahr 1562. Im Gegen­satz zu sei­nem Vor­gän­ger Hans Gei­ler hat Hans Gieng wohl nie das Stadt­recht erhalten.

Die Fotos der Ber­ner Brun­nen, wel­che Hans Gieng bzw. sei­ner Werk­statt zuge­schrie­ben wer­den, fin­den sich wei­ter oben auf die­ser Sei­te.

Wei­te­re Brun­nen­fi­gu­ren von Hans Gieng (in Frei­burg i. Ü.):

 

Laurent Perroud

Alter­na­ti­ve Namens­schrei­bun­gen: Lau­rent Per­rot, Pair­reol, Per­rod, Per­ro, Peroulx, Maît­re Lorenz du Lan­de­ron, Lau­rens Per­rot, Lau­rens Per­rotz, Lau­rent Ber­rod, Meis­ter Lau­renz von Grissach

[ Text folgt]

 

 

 

Andere Gerechtigkeitsbrunnen in der Schweiz

 

Wei­te­re Gerech­tig­keits­brun­nen befin­den sich teil­wei­se auf dem heu­ti­gen oder ehe­ma­li­gen Staats­ge­biet Berns (Erobe­rung des Aar­gaus bis nach Brugg 1415, Erobe­rung und Refor­mie­rung der Waadt 1536) oder ver­bün­de­ter Gebie­te (Neu­en­burg: wäh­rend der Refor­ma­ti­on übte Bern hier offen­bar eine Art schieds­rich­ter­li­cher Gewalt aus). Von den heu­te noch bestehen­den Brun­nen wur­den man­che dem Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen unmit­tel­bar nach­ge­bil­det: Solo­thurn, Mou­don, Lau­sanne, Bou­dry, Cud­re­fin, Cul­ly und Neu­en­burg. Mit­tel­ba­re Nach­bil­dun­gen fin­den sich in Aar­au,  Biel, Burg­dorf und Brugg. Nicht alle Brun­nen las­sen sich jedoch auf den Ber­ner Brun­nen zurück­füh­ren: Win­ter­thur. Nach­fol­gend sind die schwei­ze­ri­schen Orte, in wel­chen ein Gerech­tig­keits­brun­nen steht oder stand, alpha­be­tisch aufgelistet.

 

 

 

Aarau

Stand­ort: 47.39246°N, 8.04291°E

Der ursprüng­li­che Markt­brun­nen an der Kreu­zung Rathausgasse/Kronengasse trug die Figur eines gehar­nisch­ten Krie­gers, wel­che her­ab­stürz­te. Die Figur des Gerech­tig­keits­brun­nens in Aar­au aus dem Jahr 1643, nach dem Ber­ner Vor­bild, stammt von Heinz Henz. Der Brun­nen wur­de 1905 ent­fernt und im Jahr 1924 am neu­en Stand­ort auf dem Kir­chen­platz neu auf­ge­stellt (Rekon­struk­ti­on von Trog und Säu­le, Kopie der Figur). Die ori­gi­na­le Jus­ti­tia-Sta­tue kann im Stadt­mu­se­um Aar­au besich­tigt werden.

 

Fotos

 

Panorama

 

 

 

Biel

Stand­ort: 47.14124°N, 7.24562°E

Der ers­te Brun­nen stammt von 1535 (ein Jahr, nach­dem das Rat­haus fer­tig­ge­stellt wur­de). Die ursprüng­li­che Brun­nen­fi­gur des Bild­hau­ers Johan­nes Hesch(e) wur­de 1714 durch jene von Jean Boy­er ersetzt (Neu­be­ma­lun­gen 1758 und 1776). Neu­er Brun­nen­trog von Joseph Menth (1846), Ergän­zung mit einer Neben­trog 1848. Reno­va­tio­nen  1868, 1899 1929, 1935, 1958, 1980 und 1999.

 

Beschädigungen

• 1978: Wegen einer Beschä­di­gung der Brun­nen­fi­gur wur­de der Brun­nen ein­ge­rüs­tet. Wäh­rend die­ser Zeit, als die Brun­nen­fi­gur repa­riert wur­de, wur­de ihr zusätz­lich noch die Waa­ge gestohlen.
  Alt­stadt­leist Biel, “Gerech­tig­keits­brun­nen auf dem Burg­platz”, Erwäh­nung einer Mel­dung im Bie­ler Tag­blatt vom 8. Novem­ber 1978 in: https://www.bieler-altstadt.ch/portfolio-item/gerechtigkeitsbrunnen/
• Van­da­len­akt in den 1970er-Jah­ren, Fun­da­men­tar­bei­ten im Jahr 1980, Ent­wen­dung einer Waag­scha­le und Abbre­chen von drei Fin­gern im Früh­ling 2013
  “Beschä­dig­te Gerech­tig­keit”, auf Sei­te 2 der Zei­tung BIEL BIENNE, 36. Jahr­gang, Nr. 31, vom 31. Juli 2013 / 1. August 2013, https://www.bielbienne.com/de/bielbienne-archiv.html?file=files/Bielbienne/Archiv-E-Paper/2013/BB_31.13.pdf

 

Fotos

 

Panorama

 

 

 

Boudry

Stand­ort: 46.94877°N, 6.83593°E

Die Fon­taine de la Jus­ti­ce ist eine der Sehens­wür­dig­kei­ten (nebst einem wirk­lich pit­to­res­ken his­to­ri­schen Zen­trum, dem Schloss, mit Wein­bau- und Wein­mu­se­um, dem Musée de l’Areu­se, Auflugs­mög­lich­kei­ten in die Schlucht der Areu­se und vie­lem mehr) und stammt aus dem Jahr 1610  (Datum auf der Säu­le – die Jus­ti­ti­fi­gur ist allen­falls sogar älter), von einem unbe­kann­ten Künst­ler. Vor­bild die­ses Brun­nens war jener in Neu­en­burg, des­sen Vor­bild wie­der­um der Gerech­tig­keits­brun­nen in Bern war. Die Gesichts­zü­ge sind hier aber etwas grö­ber und die Fal­ten in der Klei­dung weni­ger natur­ge­treu aus­ge­fal­len als bei den Vorbildern.

Das Becken von 1761 wur­de 1795 ersetzt (und in die­sem Jahr auch die Säu­le farb­big gestal­tet). 1835 folg­te die Ver­set­zung des Brun­nens von sei­nem ursprüng­li­chen Platz vor dem Rat­haus hin zu sei­nem aktu­el­len Stand­ort vor der Kir­che. Ein zusätz­li­ches, klei­ne­res Becken, wur­de dem Brun­nen 1847 hin­zu­ge­fügt. Wei­te­re Restau­ra­tio­nen: 1767, 1958, 1978/1979, 1997–1999  und 2018. Das Ori­gi­nal befin­det sich seit der Anfer­ti­gung der Sta­tu­en­ko­pie in den 1990er-Jah­ren im Laté­ni­um – Parc et musée d’archéologie.

 

Basisfiguren

[ Text zu den Basis­fi­gu­ren folgt ]

 

Weitere Fotos

 

Panorama

 

 

 

Brugg

Stand­ort: 47.48586°N, 8.20653°E

Der Rat­haus­brun­nen wur­de ursprüng­lich aus den Jah­ren 1557–1563 errich­tet, die Jus­tia­fi­gur des Rat­haus-Brun­nens aus dem Jahr 1928 stammt von Edu­ard Spörri.

 

Fotos

 

Panorama

 

 

 

Burgdorf

Stand­ort: 47.05613°N, 7.62715°E

Den so genann­te Rin­der­mä­rit­brun­nen aus dem Jahr 1541 wur­de, nun Kro­nen­brun­nen genannt, im Jahr 1612 neu errich­tet. Die dama­li­ge Brun­nen­fi­gur eines unbe­kann­ten Bild­hau­ers, stamm­te aus Bern. Im Jahr 1757 schuf Urs Joseph Füeg eine neue Figur (mit unver­bun­de­nen Augen). Auf­grund des pro­ble­ma­ti­schen Mate­ri­als zer­fiel der Brun­nen bereits nach kur­zer Zeit. 1908 ersetz­te die neue Figur (kei­ne Kopie) von Fer­di­nand Rie­del die bisherige.

 

Fotos

 

Panorama

 

 

 

Cudrefin

Stand­ort: 46.95563°N, 7.01862°E

Die Brun­nen­fi­gur in Cud­re­fin von 1605 stammt von Benoît Magnin aus Cer­lier am Bie­ler­see. Im Jahr 1672 wur­de ihr Arm beschä­digt, 1732/33 wur­de die Sta­tue neu bemalt und das Schwert aus­ge­wech­selt. Der heu­ti­ge Brun­nen­trog stammt von 1864, die Jah­res­zahl 1866 an der Säu­le von einer undo­ku­men­tier­ten Restau­ra­ti­on. Die letz­te Reno­va­ti­on führ­te Marc Stäh­li­aus Auver­nier (NE) 1991/92 durch. Die Brun­nen­fi­gur von Cud­re­fin weist nicht mehr die “Robust­heit” der Ber­ner Jus­ti­tia auf son­dern bereits Ele­men­te des Manie­ris­mus, an der Schwel­le zum Barock. Auf dem Brun­nen steht aktu­ell noch die ori­gi­na­le Figur und nicht, wie bei ande­ren Gerech­tig­keits­brun­nen, eine Kopie.

 

Fotos

 

Panorama

 

 

 

Cully

Stand­ort: 46.48877°N, 6.73034°E

Die Jus­ti­tia­fi­gur auf der Fon­taine de la Jus­ti­ce in Cul­ly ist eine Frau­en­fi­gur, wel­che (ins­be­son­de­re ver­gli­chen mit den ande­ren Jus­ti­tia­fi­gu­ren der Schwei­zer Gerech­tig­keits­brun­nen) recht lebens­echt aus­sieht. Aus­ser­dem trägt sie kei­ne Augen­bin­de, so wie auch die Jus­ti­tia in Win­ter­thur und die – nicht mehr auf einem Brun­nen ste­hen­den – Jus­ti­tia­fi­gu­ren von Lies­tal, Mor­ges und Zofin­gen, auch die ver­lo­ren gegan­ge­ne Vor­gän­ger­fi­gur des Burg­dor­fer Brun­nens hat­te kei­ne Augen­bin­de. Im Wei­te­ren feh­len bei der Jus­ti­tia in Cul­ly die Basis­fi­gu­ren (Papst, Sul­tan, Kai­ser, König), wel­che bei der Fon­taine de la Jus­ti­ce in Lau­sanne vor­han­den sind.

Der heu­ti­ge Brun­nen­trog trägt die Jah­res­zahl 1643, die Brun­nen­fi­gur stammt aus dem Jahr 1645, wahr­schein­lich von Paul Hort­in und einem wei­te­ren, unbe­kann­ten Künst­ler in Thonon/Frankreich. Wahr­schein­lich han­del­te es sich dabei noch nicht um eine Jus­ti­tia­fi­gur son­dern wohl um eine männ­li­che Figur (auch eine Löwen­fi­gur stand offen­bar zur Aus­wahl, es ist aber unwahr­schein­lich, dass eine sol­che den Brun­nen krön­te). Neue Figur von Rey­mond Aguet 1718 (heu­te steht eine Kopie auf der Brun­nen­säu­le). Restau­rie­run­gen, Ände­run­gen und Aus­bes­se­run­gen fan­den in fol­gen­den Jah­ren statt: 1677, 1687, 1699, 1718, 1725, 1735, 1754, 1762, 1770, 1856, 1934, 1969 und 2008. Die Brun­nen­röh­ren im Renais­sance-Stil wur­den 1856 ersetzt. Seit 1969 ist der Brun­nen auch wie­der far­big bemalt.

 

Beschädigungen

• 2014/2015: Ver­schwin­den der Waa­ge, vgl. “La balan­ce de la Jus­ti­ce de Cul­ly s’est vola­ti­li­sée”, vgl. https://www.24heures.ch/vaud-regions/lausanne-region/balance-justice-decully-s-volatilisee/story/23738194

 

Fotos

 

Panorama

 

 

 

Genf (ehemals)

[ Text folgt ]

 

 

 

Lausanne

Stand­ort: 46.52178°N, 6.63327°E

Die Brun­nen­fi­gur in Lau­sanne (1584–1585, von Lau­rent Per­roud und sei­nem Sohn Jac­ques Per­roud) steht auf einer Säu­len­ko­pie aus dem Jahr 1930, in einem zwölf­ecki­gen Trog aus dem Jahr 1726. Die ori­gi­na­le Jus­ti­tia­fi­gur befin­det sich im Musée His­to­ri­que Lau­sanne (L’Ancien Evê­ché).

 

Basisfiguren

[ Text zu den Basis­fi­gu­ren folgt ]

 

Beschädigungen

• Anfang Dezem­ber 2009: Das Schwert wird gestoh­len. Das Ori­gi­nal aus Stahl wur­de durch eine Alu­mi­ni­um-Kopie ersetzt, vgl. “La sta­tue de la Jus­ti­ce van­da­li­sée à Lau­sanne”, https://www.lacote.ch/vaud/region/ailleurs-dans-le-canton/la-statue-de-la-justice-vandalisee-a-lausanne-308670
• August 2011: Auch die Kopie des Schwerts wur­de ent­wen­det, vgl. https://www.lacote.ch/vaud/region/ailleurs-dans-le-canton/la-statue-de-la-justice-vandalisee-a-lausanne-308670
• Juli 2013: Erneu­te Ent­wen­dung des Schwerts, vgl. https://www.lacote.ch/vaud/region/ailleurs-dans-le-canton/la-statue-de-la-justice-vandalisee-a-lausanne-308670
• Janu­ar 2014: Ver­such, das Schwert zu ent­fer­nen, Beschä­di­gung der ent­fern­ten Waa­ge, vgl. https://www.lacote.ch/vaud/region/ailleurs-dans-le-canton/la-statue-de-la-justice-vandalisee-a-lausanne-308670
• Anfang Sep­tem­ber 2017: Erneu­te Ent­wen­dung der Waa­ge, vgl. https://www.24heures.ch/vaud-regions/lausanne-region/justice-nouveau-perdu-balance/story/16980460
• Sep­tem­ber 2017: Bereits zum drit­ten Mal in die­sem Jahr wur­de das Schwert der Jus­ti­tia gestoh­len, vgl. https://www.24heures.ch/vaud-regions/epee-justice-encore-disparu/story/12635499

 

Weitere Fotos

 

Panorama

 

 

 

Liestal (ehemals)

Stand­ort: 47.48333°N, 7.73532°E

Der ehe­ma­li­ge Spi­tal­brun­nen mit Jus­ti­tia­fi­gur (von ca. 1600) wur­de 1955 durch einen neu­en Brun­nen, den Schlan­gen­brun­nen (Sym­bol der Ärz­te­schaft; gestal­tet durch Fritz Bür­gin), ersetzt, die Jus­ti­ti­fi­gur in die Gebäu­de­fas­sa­de integriert.

 

Fotos

 

Panorama

 

 

 

Luzern (ehemals)

Stand­ort: 47.05424°N, 8.30843°E

Gemäss Stadt­plan von Mar­ti­ni (1597) gab es in der Äus­sern Weg­gis­gas­se (Her­ten­stein­stras­se) offen­bar auch hier ein­mal einen Gerech­tig­keits­brun­nen. Heu­te steht an die­ser Stel­le ein moder­ner Brun­nen mit Einhornfigur.
 
Aus­schnitt aus dem Stadplan:

 

 

 

Morges (ehemals)

Stand­ort: 46.50853°N, 6.49785°E

Die Sta­tue de la Jus­ti­ce der Fon­taine du Maré­chal / Fon­taine de la Chris­ti­ne stammt aus dem Jahr 1651 von Jean-Bap­tis­te Gal­lo. Im Jahr 1861 wur­de sie in eine Nische beim Rat­haus versetzt.

 

Fotos

 

 

 

Moudon

Stand­ort: 46.66926°N, 6.79632°E

Die Brun­nen­fi­gur der Fon­taine du Cou­de ou de la Grand-Rue aus dem Jahr 1559 (restau­riert 1993) stammt eben­falls von Lau­rent Per­roud, der heu­ti­ge Brun­nen wur­de 1872 erricht.

 

Basisfiguren

[ Text zu den Basis­fi­gu­ren folgt ]

 

Weitere Fotos

 

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Neuenburg

Stand­ort: 46.99189°N, 6.92916°E

Die ori­gi­na­le Brun­nen­fi­gur (1545–1547, von Lau­rent Per­roud) wur­de nach dem Vor­bild der Ber­ner Jus­ti­tia erstellt und im Jahr 1991 durch einen Kran beschä­digt. Im Jahr 1997 wur­de sie durch eine Kopie ersetzt, das Ori­gi­nal befin­det sich seit­her im Muse­um für Kunst und Geschich­te Neu­en­burg (MahN).

 

Basisfiguren

[ Text zu den Basis­fi­gu­ren folgt ] 

 

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St. Gallen (ehemals)

Stand­ort: 47.42489°N, 9.37643°E

Wahr­schein­lich Mit­te des 16. Jahr­hun­derts geschaf­fen, wur­de die Jus­ti­tia­fi­gur bei einer Ver­set­zung des Brun­nens 1832 nicht mehr mon­tiert – sie ist heu­te verschollen.

 

 

 

Solothurn

Stand­ort: 47.20709°N, 7.53611°E

Der Gerech­tig­keits­brun­nen (auch: Sinn­brun­nen) in Solo­thurn wur­de 1561 von Lau­rent Per­roud nach dem Vor­bild des Ber­ner Gerich­tig­keits­brun­nens geschaf­fen, der Trog stammt aus dem Jahr 1789 (der ursprüng­li­che Trog des Gerech­tig­keits­brun­nens ist nun Teil des Klosterplatzbrunnens).

 

Basisfiguren

Übli­cher­wei­se wer­den die vier Figu­ren zu Füs­sen der Jus­ti­tia als Papst, Sul­tan, Kai­ser und Solo­thur­ni­scher Schult­heiss beschrie­ben (so BANHOLZER, HIRSCHI, MUSTER/STEINMANN, SCHUBIGER, Kdm SO I). Anstatt Kai­ser und Schult­heiss  füh­ren SCHUBERT (S. 50) und MEINTEL (Schwei­zer Brun­nen, S. 89) Edel­mann und Jude auf, wobei die­se abwei­chen­de Zuschrei­bung nicht näher begrün­det wird. Ins­be­son­de­re nicht bekannt ist, ob dies in einem Zusam­men­hang mit dem Stand­ort nahe der Juden­gas­se ste­hen soll.

Der Solo­thur­ner Gerech­tig­keits­brun­nen ist der ein­zi­ge in einem über­wie­gend katho­li­schen Gebiet, in wel­chem der Papst zu Füs­sen der Jus­ti­tia dar­ge­stellt wur­de. Wie beim Ber­ner Brun­nen auch, legt der Papst schein­bar freund­schaft­lich dem Sul­tan die Hand auf die Schulter/den Ober­arm. Bei ande­ren Dar­stel­lun­gen die­ses The­mas, wie bei­spiels­wei­se auf den Frei­bur­ger Wap­pen­schei­ben wur­de der Papst dort jeweils weggelassen.

 

Beschädigungen

• 2003: Ent­wen­dung der Waa­ge, vgl. https://www.solothurnerzeitung.ch/solothurn/stadt-solothurn/solothurner-brunnen-grosser-aerger-nach-diebstahl-am-gerechtigkeitsbrunnen-in-solothurn-das-ist-eine-respektlosigkeit-gegenueber-dem-historischen-kulturdenkmal-ld.2275714
• April 2022: Ent­wen­dung eines Krumm­schwerts und Zep­ters der Basis­fi­gu­ren, vgl.:
  FREI, JUDITH, Gros­ser Ärger nach Dieb­stahl am Gerech­tig­keits­brun­nen in Solo­thurn: “Das ist eine Respekt­lo­sig­keit gegen­über dem his­to­ri­schen Kul­tur­denk­mal”, in: Solo­thur­ner Zei­tung, 12. April 202
  sowie
  FREI, JUDITH, Nach Dieb­stahl beim Gerech­tig­keits­brun­nen in der Solo­thur­ner Alt­stadt: Der “Tür­ki­sche Sul­tan” und der “Schult­heiss” hal­ten wie­der etwas in ihren Hän­den, in: Solo­thur­ner Zei­tung, 05. Okto­ber 2022

 

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Winterthur

Stand­ort: 47.49957°N, 8.72795°E

Die ursprüng­li­che Brun­nen­fi­gur stammt aus dem Jahr 1537, die Kopie von Peter Moser aus dem Jahr 1791, die erneu­te Kopie von Fritz Liech­ti aus dem Jahr 1931. Im Jahr 1683 wur­de ein Eisen ange­bracht, an wel­chem die Mäg­de zur Stra­fe ange­bun­den wur­den, wenn sie den Brun­nen ver­schmutz­ten. Der Trog aus har­tem Kalk­stein trägt das Datum 1748. 

 

Fotos

 

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Zofingen (ehemals)

Stand­ort: 47.28831°N, 7.94621°E

Die Jus­ti­tia­fi­gur von Hans (Johann) Dub stand von 1590 bis 1893 auf dem Gerech­tig­keits­brun­nen, der danach zum Niklaus-Thut-Brun­nen wur­de. Eine Kopie der Jus­ti­tia­fi­gur (das Ori­gi­nal befin­det sich im Muse­um Zofin­gen) wur­de 1994 vor dem Rat­haus aufgestellt.

 

Fotos

 

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Zürich (ehemals)

Stand­ort: 47.37043°N, 8.54617°E

Der Jus­ti­tia­brun­nen stand an der Kirch­gas­se (zwi­schen den Haus­num­mern 42 und 48). Der Brun­nen­trog wur­de 1578/79 durch Dani­el Syff­rig erneu­ert, die Jus­ti­tia­fi­gur aus dem Jahr 1582 stammt von Johann Tub von Kol­chen. 1745 wur­de die Jus­ti­tia­fi­gur ersetzt, 1872 der rest­li­che Brun­nen abgebrochen.

 

 

 

Gerechtigkeitsbrunnen im Ausland

 

• Deutsch­land:  Die meis­ten älte­ren Gerech­tig­keits­brun­nen aus­ser­halb der Schweiz (vor 1900) befin­den sich, soweit ersicht­lich, auf dem Gebiet des heu­ti­gen Deutschlands.
• Frank­reich: Auch hier fin­den sich (wenn auch weni­ge) Bei­spie­le von Brun­nen mit Justitiafiguren.
• Öster­reich:  In Öster­reich gibt es die­sen Brun­nen­ty­pus nicht, Jus­ti­ti­a­sta­tu­en sind hier all­ge­mein sel­ten (eini­ge Bei­spie­le gibt es den­noch, bei­spiels­wei­se im Wie­ner Jus­tiz­pa­last oder am Salz­bur­ger Rat­haus). Als gän­gi­ge Dar­stel­lung der Gerichts­bar­keit fin­den sich statt­des­sen Sta­tu­en des Rit­ters Roland (auch “Eiser­ner Roland” genannt) mit Schwert, teil­wei­se zusätz­lich mit Schild, als Sym­bol für das ver­lie­he­ne Stadtrecht/die eige­ne Gerichts­bar­keit auf Markt­plät­zen und vor Rat­häu­sern. Auf­grund der Nähe zum Pran­ger, wer­den die­se Figu­ren teil­wei­se auch “Pran­ger­mandl” genannt. Eine Kom­bi­na­ti­on mit einem Brun­nen ist nicht üblich. Aus­nah­men sind der Brun­nen mit Pran­ger­mandl-Sta­tue in Ybbs an der Donau (aus dem Jahr 1617; die Figur wird auch “Kili­an” genannt) und der Roland­brun­nen vor der Kli­nik Hiet­zing in Wien (1913).

 

Gerech­tig­keits­brun­nen ste­hen (bzw. stan­den) an fol­gen­den Orten:

 

 

Backnang (Deutschland)

Stand­ort: 48.94556°N, 9.4323°E

Der (heu­te zuge­deck­te) acht­ecki­ge Stiftsbrunnen/Tugendbrunnen, ist ein Schacht­brun­nen aus dem Jahr 1713. Nebst dem her­zog­li­chen Wap­pen mit den Initia­len ELHZW (Eber­hard Lud­wig Her­zog zu Würt­tem­berg) befin­den sich auf den Guss­ei­sen­plat­ten (wenn auch kei­ne Sta­tue, so immer­hin) Reli­efs der Tugen­den der Weis­heit (Pru­den­tia), Gerech­tig­keit (Jus­ti­tia) und Für­sor­ge (Cari­tas). Da drei der Plat­ten ver­lo­ren gegan­gen sind, ist nicht bekannt, ob auf dem Brun­nen ursprüng­lich noch wei­te­re Tugen­den abge­bil­det waren.
 

 

Bückeburg (Deutschland)

Stand­ort: 52.25911°N, 9.04422°E

Tugend­brun­nen (1552, von Jas­per Robin [?], 1920 vom Markt­platz Stadt­ha­gen in den Schloss­hof Bücke­burg verlegt)
 

 

Dhaka (Bangladesh) – ehemals

Stand­ort: 23.73214°N, 90.40251°E

Nach Pro­tes­ten wur­de die die Jus­ti­tia­fi­gur (2016, von Mri­nal Haque) vor dem Ban­gla­desh Supre­me Court ent­fernt und eini­ge hun­dert Meter ent­fernt wie­der auf­ge­stellt. Da die Jus­ti­tia und der Brun­nen damit getrennt wur­den, besteht aktu­ell kein Gerech­tig­keits­brun­nen mehr.
 

 

Dresden (Deutschland) – ehemals

Stand­ort: 51.04955°N, 13.73812°E

Der Gerech­tig­keits­brun­nen von Bru­no Fischer (1896) – wur­de bei einer Bom­bar­die­rung 1945 zerstört.
 

 

Frankfurt a. M. (Deutschland)

Stand­ort: 50.11041°N, 8.68214°E

Der Jus­ti­tia- oder Gerech­tig­keits­brun­nen steht auf dem Römer­berg, dem Rat­haus­platz von Frank­furt am Main. Die Brun­nen­fi­gur von 1611, von Johann Hoch­ei­sen war aus Sand­stein. 1874 wur­de sie ent­fernt, 1887 von Fried­rich Schier­holz in Anleh­nung an die bis­he­ri­ge Figur in Bron­ze neu geschaffen.

 

Beschädigungen

• 1842: TRAUTSCH, MATTHIAS, “Frank­furts Jus­ti­tia am Römer. Unse­re Dame”, 1. Juni 2020, in der Frank­fur­ter All­ge­mei­nen Zei­tung F.A.Z., https://www.faz.net/aktuell/rhein-main/beschaedigt-verspottet-bestohlen-frankfurts-justitia-16792739.html?service=printPreview
• Juli 1994: Ein Samm­ler ent­wen­de­te Schwert und Waa­ge: TRAUTSCH, MATTHIAS, “Frank­furts Jus­ti­tia am Römer. Unse­re Dame”, 1. Juni 2020, in der Frank­fur­ter All­ge­mei­nen Zei­tung F.A.Z., https://www.faz.net/aktuell/rhein-main/beschaedigt-verspottet-bestohlen-frankfurts-justitia-16792739.html?service=printPreview

 

 

Freudenstadt (Deutschland)

Stand­ort: 48.46419°N, 8.41025°E

Gerech­tig­keits­brun­nen (1766, von Chris­ti­an Wel­den) am unte­ren Marktplatz. 
 

 

Funchal (Madeira, Portugal)

Stand­ort: 32.6504225°N, 16.9086286°W

Vor dem Palá­cio da Jus­ti­ça do Fun­chal steht die bron­ze­ne Está­tua da Jus­ti­ça von Januá­rio de Almei­da aus dem Jahr 1962.

 

 

Hanau (Deutschland)

Stand­ort: 50.13667°N, 8.91769°E

Gerech­tig­keits-/Jus­ti­zia­brun­nen (1610/1611), vor dem Deut­schen Gold­schmie­de­haus (ehe­mals Alt­städ­ter Rathaus). 
Ersatz der bereits vor län­ge­rer Zeit gestoh­le­ne Waa­ge und Schwert, vgl. “Jus­ti­tia wie­der mit Schwert und Waa­ge”, 4. März 2013, https://www.op-online.de/region/hanau/justizia-wieder-schwert-waage-2832430.html
 

 

Le Havre (Frankreich) – ehemals

Stand­ort: ? 49.48468°N, 0.10491°E (genau­er Stand­ort nicht bekannt)

Im Jahr 1518 wur­de hier ein Brun­nen erstellt, 1684 schuf der Bild­hau­er Phil­ip­pe Bout­té für die Fon­taine Roya­le eine Sta­tue von Lou­is XIV, mit vier flan­kie­ren­den alle­go­ri­schen Sta­tu­en. Der Brun­nen, die Jus­ti­tia­fi­gur und der Platz bestehen heu­te nicht mehr.

 

 

Kamenz (Deutschland)

Stand­ort: 51.26971°N, 14.09554°E

Der Andre­as­brun­nen auf dem Markt­platz von Kamenz wur­de 1570 erbaut. Die Jus­ti­tia­fi­gu, mit Schwert und Waa­ge, steht auf einem bal­da­chin­ar­ti­gen Auf­bau, wel­cher von drei Säu­len getra­gen wird. Die Brun­nen­stif­tung wird auf das Wie­der­erlan­gen der Gerichts­bar­keit und des Markt­rechts her­ge­lei­tet, was auch dem Ver­hand­lungs­ge­schick des Stif­ters, Bür­ger­meis­ter Andre­as Gün­ther, zuge­schrie­ben wird.

 

 

Krasnojarsk (Russland)

Stand­ort: 56.0126°N, 92.8868°E

Die Stadt Kras­no­jarsk (Красноярск) liegt an der Stre­cke der Trans­si­bi­ri­schen Eisen­bahn und ist die dritt­gröss­te Stadt Sibi­ri­ens. Vor dem regio­na­len Gerichts­ge­bäu­de steht ein Brun­nen mit bron­ze­ner Jus­ti­tia­fi­gur (The­mis Femi­da) aus dem Jahr 2004 von A. Tkachuk.

 

 

Michelstadt (Deutschland)

Stand­ort: 49.67865°N, 9.00377°E

Markt­brun­nen von 1575, mit Figur des Hei­li­gen Micha­els, im 18. Jahr­hun­dert in eine “Jus­ti­tia” umgewandelt.
 

 

Miltenberg (Deutschland)

Stand­ort: 49.69934°N, 9.25178°E

Markt­brun­nen (1583), Alter Markt­platz (Schnat­ter­loch), von Micha­el Jun­ker aus rotem Sand­stein geschaf­fen. Acht­ecki­ges Brun­nen­be­cken, Säu­le, von tan­zen­den Put­ten umring­te Jus­ti­ti­a­sta­tue (mit Schild, auf wel­chem das Wap­pen von Erz­bi­schof Wolf­gang von Dah­l­berg ange­bracht ist).

 

 

Montbéliard (Frankreich) – ehemals

Stand­ort: 47.509067°N, 6.795446°E

Die Fon­taine des Hal­les ou de la Pierre à Pois­sons: Im 16. Jahr­hun­dert wur­de hier ein Stein­brun­nen errich­tet. 1748 erhielt der Brun­nen eine Jus­ti­tia­fi­gur von Jean Pierre Bre­ton, einem Bild­hau­er aus dem schwei­ze­ri­schen Bon­court. Die Figur war aus Holz gefer­tigt und poly­chrom bemalt, sie trug Stadt­wap­pen, Schwert und Waa­ge. Brun­nen und Figur sind heu­te nicht mehr vorhanden.

Mont­bé­li­ard trug damals noch den deut­schen Namen Möm­pel­gard, gehör­te zum Haus Würt­tem­berg und war seit der Refor­ma­ti­on eine luthe­ri­sche Enkla­ve inner­halb einer katho­li­schen Umgebung.

 

 

 

München (Deutschland)

Stand­ort: 48.14097°N, 11.58055°E

Kron­prinz-Rup­p­recht-Brun­nen (1961, von Bern­hard Bleeker)

 

Fotos

 

Nürnberg (Deutschland)

Stand­ort: 49.45122°N, 11.07798°E

Tugend­brun­nen (1584–89, von Bene­dikt Wur­zel­bau­er, Bron­ze und Sandstein)
 

 

Öhringen (Deutschland)

Stand­ort: 49.20069, 9.50044°E

Jus­ti­tia-Brun­nen/Rat­haus­brun­nen, Brun­nen­säu­le mit Jus­ti­tia (1578, wahr­schein­lich erneu­ert), beim Alten Rat­haus (heu­te Stadtbücherei).
 

 

Paris (Frankreich)

Stand­ort: 48.85322°N, 2.34375°E

Die Fon­taine Saint-Michel (1860) wur­de vom Arch­tiek­ten Gabri­el Davioud ent­wor­fen, im Rah­men der gros­sen Umge­stal­tung von Paris durch den Prä­fek­ten  Geor­ges-Eugè­ne Baron Hauss­mann unter Napo­lé­on III.

Der monu­men­ta­le, 26 Meter hohe und 15 Meter brei­te Brun­nen wur­de nach dem Vor­bild des Fon­taine Médi­cis im Jar­din du Luxem­bourg im Neo­re­nais­sance-Stil errich­tet (6. Arron­dis­se­ment). Aus­ge­führt wur­de die Anla­ge in rotem und grü­nem Mar­mor, gel­bem Kalk­stein und bel­gi­schem Blau­stein, dazu kom­men die ver­schie­de­nen Sta­tu­en aus Brozne.

Die Haupt­fi­gur von Fran­cis­que-Joseph Duret zeigt den Erz­engel Micha­el, wel­cher den Teu­fel bekämpft, die bei­den Dra­chen stam­men von Hen­ri Alfred Jac­quemart.

Über den vier Säu­len ste­hen (bei­na­he 3 Meter hohe) Bron­ze-Sta­tu­en der vier Kar­di­nal­tu­gen­den nach Aristoteles:

• Klug­heit, mit Schlan­ge und Spie­gel, von Jean-Augus­te Barre
• Tap­fer­keit, mit Löwen­fell und Keu­le, von Glau­de-Jean Guillaume
• Gerech­tig­keit, mit Schwert und Waa­ge, von Lou­is-Valen­tin Robert (auch: Éli­as Robert). Die Jus­ti­tia stützt sich mit der lin­ken Hand auf dem Schwert ab, die Waa­ge hängt an ihrem rech­ten Bein her­un­ter, es han­delt sich hier also um eine Dar­stel­lung einer ziem­lich pas­si­ven Gerech­tig­keit. Dies dürf­te auch damit zusam­men­hän­gen, dass die­ser  Brun­nen von Kai­ser Napo­lé­on III. in Auf­trag gege­ben wur­de, wel­cher neben sich wahr­schein­lich kei­ne star­ke und eigen­stän­di­ge Göt­tin der Gerech­tig­keit sehen wollte.
• Mäs­si­gung, von Charles-Alphon­se Gumery

 

Fotos

 

 

Regensburg (Deutschland)

Stand­ort: 49.01974°N, 12.09304°E

Jus­ti­tia­brun­nen (1656, von Leo­prand Hil­mer, Sand­stein und Schmiedeeisen)
 

 

San Antonio (Texas, USA)

Stand­ort: 29.42396°N, 98.49349°W

Gerech­tig­keits­brun­nen vor dem Bexar Coun­ty Court­house (2008, von Gil­bert E. Barrera)
 

 

Stockholm (Schweden)

Stand­ort: 59.33139°N, 18.04359°E

Jus­ti­tia­brun­nen von dem Råd­hus, Kungs­hol­men (1917, von Gus­taf Sandberg)
 

 

Stuttgart (Deutschland)

Stand­ort: 48.77500°N, 9.17878°E

Markt­brun­nen (1714, in Königs­bronn), Brun­nen­be­cken mit 16 Eisen­plat­ten, ver­ziert mit dem Namens­zug des würt­tem­ber­gi­schen Her­zogs Eber­hard Lud­wig, Kriegs- und Jagd­sze­nen sowie alle­go­ri­schen Figu­ren inkl. Jus­ti­ti­a­re­li­ef. Umbau und Ergän­zung um die Brun­nen­säu­le 1804 durch Niko­laus von Thouret.

 

Trier (Deutschland)

Stand­ort: 49.75656°N, 6.64129°E

Petrus­brun­nen/Marktbrunnen (1594/95, von Hans Ruprecht Hoff­mann; Haupt­fi­gur ist Petrus, zu sei­nen Füs­sen befin­den sich die vier Kar­di­nal­tu­gen­den inkl. Jus­ti­tia; Stand­ort der Ori­gi­nal­fi­gur: Stadt­mu­se­um Sime­on­stift Trier)
 

 

Vellberg (Deutschland)

Stand­ort: 49.08740°N, 9.88220°E

Markt­brun­nen (1720), Trog aus Guss­ei­sen, mit Justitia-Relief.

 

Venedig (Italien)

Stand­ort: 45.44089°N, 12.33403°E

Im Innen­hof des Palas­tes Ca’ d’O­ro (auch: Cà d’O­ro) am Canal Gran­de in Vene­dig fin­det sich eine Brun­nen­mün­dung aus rotem Mar­mor, geschaf­fen um 1427/28 von Bar­to­lo­meo Bon. Gior­gio Fran­chet­ti (der den Palast erwor­ben und spä­ter auch dem Staat geschenkt hat­te) ret­te­te ihn, indem er ihn, als er sich schon bei einem Pari­ser Händ­ler war, zurück­kauf­te. Zwi­schen den vier Eck­köp­fen, ein­ge­bet­tet in gothi­sche Akan­thus­blät­tern, befin­den sich auf der einen Sei­ten­flä­che ein Helm mit Ran­ken umwun­de­nen Baum, auf den ande­ren drei Sei­ten je eine sitz­ten­de Frau­en­ge­stalt (Tugend) zwi­schen zwei Löwen, näm­lich: For­ti­tu­do (Tap­fer­keit, mit Säu­le und Löwenk­lau­en), Jus­ti­tia – oder Vene­tia (Gerech­tig­keit, mit Schwert oder Zep­ter) und Tem­pe­ran­tia (Mäs­si­gung, mit Kan­nen). Ein sehr ähn­li­cher Brun­nen­trog befin­det sich in den Staat­li­chen Muse­en zu Ber­lin.

 

Waiblingen (Deutschland)

Stand­ort: 48.83243°N, 9.31667°E

Markt­brun­nen mit baro­cker Jus­ti­tia-Figur (1688/89; 1964 durch eine Kopie ersetzt).
 

 

Weinheim (Deutschland)

Stand­ort: 49.54635°N, 8.67268°E

Markt­brun­nen (1928)
 

 

West New York (New Jersey, USA)

Stand­ort: 40.78457°N, 74.00839°W

Der Brun­nen mit der Sta­tue der Lady Jus­ti­ce als Teil des 9/11 Memo­ri­al Monu­ment aus dem Jahr 2002 im Don­nel­ly Park/Donnelly Memo­ri­al Park ist ein Denk­mal für die Opfer der Ter­ror­an­schlä­ge vom 11. Sep­tem­ber 2001.

 

 

Winnenden (Deutschland) – ehemals

Stand­ort: 48.87614°N, 9.39936°E

Der Markt­brun­nen (vgl. dazu den Bei­trag des Vir­tu­el­len Stadt­mu­se­ums Win­nen­den) wur­de um 1700 von Mat­thi­as Sprin­zing errich­tet. Die ursprüng­li­che Sand­stein­fi­gur wur­de 1929 durch Wil­helm Seiz durch eine Kopie aus Crails­hei­mer Muschel­kalk ersetzt. In den 1980er-Jah­ren wur­de der Brun­nen auf­wän­dig saniert. Im Jahr 2009 muss­te die Figur wegen ihres stark ver­wit­ter­ten Zustands ent­fernt wer­den, sie wer­den aktu­ell im Win­nen­der Dieb­sturm auf­be­wahrt. Zum 800-jäh­ri­gen Stadt­ju­bi­lä­um im Jahr 2012 erhielt der Brun­nen eine neue, nicht ganz unum­strit­te­ne Brun­nen­fi­gur (Min­ne­sän­ger Gott­fried von Neuf­fen und das von ihm in sei­nem “Win­nen­der Lied” besun­ge­ne Mäd­chen), geschaf­fen von Karl Ulrich Nuss.

Die Jus­ti­tia-Figur auf dem Markt­brun­nen weist eine gros­se Ähn­lich­keit mit jener im nahe­ge­le­ge­nen Waib­lin­gen auf. Inter­es­sant ist, dass Win­nen­den kei­ne eige­ne Gerichts­bar­keit, den­noch einen Brun­nen mit Jus­ti­tia­fi­gur hatte.

 

 

Worms (Deutschland)

Stand­ort: 49.63037°N, 8.36255°E

Gerech­tig­keits­brun­nen (1689 zerstört/1778 im Spät­ba­rock-Stil/1908/1977)
 

 

Wuppertal (Deutschland)

Stand­ort: 51.26455°N, 7.15099°E

Gerech­tig­keits­brun­nen im Stadt­be­zirk Elber­feld (1910, von Bern­hard Hoet­ger; im Zwei­ten Welt­krieg ein­ge­schmol­zen; 2012 wur­de eine Rekon­struk­ti­on eingeweiht).
 

 

Würzburg (Deutschland)

Stand­ort: 49.79308°N, 9.92838°E

Der spät­ba­ro­cke Vier­röh­ren­brun­nen (1733/1766) mit den vier Kar­di­nal­tu­gen­den Tapferkeit/Stärke (For­ti­tu­do), Weis­heit (Pru­den­tia), Mäs­si­gung (Tem­pe­ran­tia) und Gerech­tig­keit (Jus­ti­tia, mit Waa­ge und Schwert) über den was­ser­spei­en­den Del­fi­nen, befin­det sich in der Nähe der Alten Main­brü­cke. Oben auf dem Obe­lisk (mit dem Wap­pen von Adam Fried­rich von Seins­heim) steht die Figur der Fran­ko­nia (Alle­go­rie Frankens).

 

 

 

 

Karte

Auf die­ser Land­kar­te (Open­Street­Map) sind die ver­schie­de­nen Orte mit Gerech­tig­keits­brun­nen ver­zeich­net. Damit die Kar­te kor­rekt ange­zeigt wird, müs­sen Sie Coo­kies akzeptieren.

Legende

Jahr

Material/Ausführung (letzte Justitia) A1 Haupt­fi­gur, Stein, bemalt A2 Haupt­fi­gur, Stein, unbemalt A3 Haupt­fi­gur, Metall, bemalt A4 Haupt­fi­gur, Metall, unbemalt A5 Haupt­fi­gur, Holz, bemalt A6 Haupt­fi­gur, Holz, unbemalt B1 Neben­fi­gur, Stein, bemalt B2 Neben­fi­gur, Stein, unbemalt B3 Neben­fi­gur, Metall, bemalt B4 Neben­fi­gur, Metall, unbemalt C1 Reli­ef, Stein, bemalt C2 Reli­ef, Stein, unbemalt C3 Reli­ef, Metall, bemalt C4 Reli­ef, Metall, unbemalt

Aktueller Standort (allenfalls Kopie)   auf dem Brunnen   öffent­li­cher Platz   ande­rer Ort   verschollen/zerstört

 

 

 

 

Kunst, Kultur und Konsum

Aarau

Krimiserie “Der Bestatter”

Im Aar­au­er Gerech­tig­keits­brun­nen liegt eine Lei­che. So beginnt eine Fol­ge der Serie “Der Bestatter”.

• Play SRF: “Bluts­ban­de” (Staf­fel 7, Fol­ge 3) vom 4. Novem­ber 2023 (ver­füg­bar bis 11. Dezem­ber 2023): https://www.srf.ch/play/tv/der-bestatter/video/blutsbande-staffel-7-folge‑3?urn=urn:srf:video:87beda2c-b9af-482b-8c8e-9e9a3486469f
• “Der Bestat­ter” im Aar­gau: Das sind unse­re Dreh-High­lights aus allen sie­ben Staf­feln, Ziff. 9: Der Gerech­tig­keits­brun­nen in Aar­au, Aar­gau­er Zei­tung vom 12. Febru­ar 2019: https://www.aargauerzeitung.ch/aargau/kanton-aargau/der-bestatter-im-aargau-das-sind-unsere-dreh-highlights-aus-allen-sieben-staffeln-ld.1298057
  Bild­stre­cke: https://www.aargauerzeitung.ch/bildergalerien/der-bestatter-im-aargau-das-sind-unsere-dreh-highlights-aus-allen-sieben-staffeln-ld.1298056

 

Bern

Skulptur Justitia-Kopf (Stauffacher)

Die­ser Sand­stein-Kopf nach dem Vor­bild des Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nens steht in der Buch­hand­lung Stauf­fa­cher (gehört zur Orell Füss­li Tha­lia AG) an der Neu­en­gas­se in Bern (1. Stock, links der Roll­trep­pe, auf einem Fens­ter­sims). Wei­te­re Hin­ter­grund­in­for­ma­tio­nen zu die­sem sehr schö­nen Werk sind heu­te lei­der nicht mehr bekannt.

Hier eini­ge Bilder:

 

 

Gemälde und Drucke

• Franz Alt (1821–1914), Der Gerech­tig­keits­brun­nen in Bern, 1887, Aqua­rell, 27 x 19 cm
• Pli­nio Colom­bi (1873–1951), Der Gerech­tig­keits­brun­nen, Serie I, Nr. 2, “Die Schön­hei­ten Berns” (28 Originallithographien)
• Hans Alex­an­der Fischer (1916–2000), Gerech­tig­keits­brun­nen, 1968, Farb­holz­schnitt, 33.0 x 49.5 cm
• Karl Krebs (1898–1977), Bern: Gerech­tig­keits­brun­nen, Holz­schnitt, 24.3 x ca. 7 cm
• Emil Leu­ten­eg­ger (1921–2006), Bern – Schweiz, Farb­li­tho­gra­phie, gedruckt anläss­lich der 750-Jah­res­fei­er von Bern, bei Küm­mer­ly & Frey (Bern) 1941, 100 x 70 cm
• Gott­fried Lüscher (1881–1975), Farb­ra­die­rung Gerech­tig­keits­brun­nen Bern (Auf­la­ge 36 Stück), 26.5 x 19 cm
• Geor­ges Stein (geb. Séverin Lou­is Stein, 1864–1917), Die Gerech­tig­keits­gas­se in Bern, Öl auf Lein­wand, 46.5 x 72 cm

 

 

Postkarten

Stell­ver­tre­tend für eine Viel­zahl von Post­kar­ten des Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nens steht die­ses Exem­plar aus dem Jahr 1901, von Arnold Wicky (1860–1906). Die vor­lie­gen­de Kar­te weist bei der Beschrif­tung noch einen Buch­sta­ben­dre­her auf, sie wur­de aber auch noch in ande­ren Vari­an­ten aufgelegt. 

 

 

Teller / Keramik

• Wand­tel­ler von Roy­al Delft (N.V. König­li­che Delf­ter Fay­ence Manu­fak­tur / De Por­ce­ley­ne Fles anno 1653), J. Dessens. Das Sam­mel-Tel­ler mit dem Gerech­tig­keits­brun­nen ist Teil einer zehn­tei­li­gen Serie (Ryff­li­brun­nen, Ven­ner­brun­nen, Läu­fer­brun­nen, Moses­brun­nen, Pfei­fer­brun­nen, Gerech­tig­keits­brun­nen, Zäh­rin­ger­brun­nen, Anna-Sei­ler-Brun­nen, Sim­son­brun­nen und Schüt­zen­brun­nen), wel­che zwi­schen 1978 und 1988 her­ge­stellt wur­de für die heu­te nicht mehr bestehen­de Theo­dor Mey­er + Pierre Schae­rer AG.

  Die blau bemal­ten Tel­ler erschie­nen in limi­tier­ter Aus­ga­be (100 Stück):
  – Tel­ler­se­rie: https://www.ricardo.ch/de/a/sammlung-wandteller-teller-brunnen-bern-porzellan-delft-1222062602/
  – Vor­der­sei­te: https://img.ricardostatic.ch/images/c598c012-068f-4ca5-bea7-039e8daac482/t_1800x1350/sammlung-wandteller-teller-brunnen-bern-porzellan-delft
  – Rück­sei­te: https://img.ricardostatic.ch/images/43adc06c-08ce-4b38-8f0d-ee5e1cd8fdf9/t_1800x1350/sammlung-wandteller-teller-brunnen-bern-porzellan-delft

  Die fol­gen­den zusätz­li­chen Vari­an­ten waren limi­tiert auf 15 Stück (Gerech­tig­keits­brun­nen 1978, Anna-Sei­ler-Brun­nen 1982):
  

  

  

  
  
• Wand­tel­ler (Durch­mes­ser ca. 18 cm) von Roy­al Copen­ha­gen (König­li­che Por­zel­lan Manu­fak­tur Kopen­ha­gen B.V.), in Zusam­men­ar­beit mit dem Maler Sven Ves­ter­gaard, ver­trie­ben durch die heu­te nicht mehr bestehen­de M. Stei­ger & Co. AG. Das Sam­mel-Tel­ler mit dem Gerech­tig­keits­brun­nen ist Teil einer acht­tei­li­gen Serie mit fol­gen­den Brun­nen-Abbil­dun­gen: Zäh­rin­ger­brun­nen (1975), Gerech­tig­keits­brun­nen (1977), Sei­ler­brun­nen (1978), Schüt­zen­brun­nen (1979), Kind­li­fres­ser­brun­nen (1980), Pfeif­fer­brun­nen (1981), Moses­brun­nen (1982) und Ven­ner­brun­nen (1983).
  

  

  

  

  
  

 

Theaterstück “Am Glockenturm”

Der Schrift­stel­ler und Pazi­fist René Schi­cke­le (1883–1940) leb­te wäh­rend sei­nes Exils im Ers­ten Welt­krieg zeit­wei­se in Bern. Sein Thea­ter­stück “Am Glo­cken­turm”, wel­ches er als “Traum­spiel” bezeich­ne­te, spielt im Agen­ten­mi­lieu der neu­tra­len Schweiz wäh­rend des Krie­ges 1917, rund um den Zyt­glog­ge (“Glo­cken­turm”), teil­wei­se in den Lau­ben vor dem Gerech­tig­keits­brun­nen. Das Requi­sit (Holz, bemalt) des Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nens der Auf­füh­rung am Stadt­thea­ter Bern (heu­te Teil von Büh­nen Bern), stammt von Man­fred Syts­ma.

Daten zur Auf­füh­rung am Stadt­thea­ter Bern:

• Pre­mie­re: 22. Febru­ar 1985
• Regie: Eike Gramss
• Büh­nen­bild: Wer­ner Hutterli
• Kos­tü­me: Rena­te Schmit­zer, Car­la Prang
• Dar­stel­ler: Mar­tin Gel­zer, Wolf Kai­ser, Jonas Vischer, Klaus Degen­hardt, Bri­git­te Goe­bel, Ber­na­dette Von­lan­then, Mar­lise Fischer, Peter Greif, René Blum, Mar­tin Beut­ler, Armin Kopp, Peter Jeck­lin, Klaus Hir­che, Hat­to Horsch, Hans-Joa­chim Frick, Her­bert Mül­ler, Hein­rich Beens, Uli Eichenberger

Eine wei­te­re Auf­füh­rung fand ab dem 26. Novem­ber 1994 an der Würt­tem­ber­gi­schen Lan­des­büh­ne (WLB) in Ess­lin­gen statt. Regie: Fritz Groß, Büh­ne und Kos­tü­me: Moni­ka Frenz.

Quel­len:

• SCHICKELE, RENÉ, Am Glo­cken­turm, Schau­spiel in drei Auf­zü­gen, Ber­lin 1920
• Tri­umph der Auf­füh­rung über das Stück, Urauf­füh­rung von René Schi­cke­les Schau­spiel “Am Glo­cken­turm” im Stad­thea­ter Bern, in: Der Bund – Unab­hän­gi­ge und libe­ra­le Tages­zei­tung vom 25. Febru­ar 1985, S. 33, abruf­bar via www.e‑newspaperarchives.ch (kos­ten­freie Regis­trie­rung not­wen­dig) → mit Abbil­dung der Jus­ti­tia-Replik des Gerechtigkeitsbrunnens
• Pla­kat zur Auf­füh­rung am Stadt­thea­ter Bern:
  https://www.etsy.com/at/listing/918332388/grosses-original-poster-stadttheater
• Web­sei­te von Man­fred Syts­ma, wel­cher die Replik der Ber­ner Brun­nen­fi­gur Jus­ti­zia für das Thea­ter­stück geschaf­fen hat: https://www.arte-fact.ch/justizia-figur-bemalt/

 

 

Ex Libris Dr. Heinrich Löwenthal

Das Exli­bris von Dr. Hein­rich Löwen­thal (1913–1960) stellt einen Löwen mit Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen sowie einem Tal im Hin­ter­grund dar, mit auf- oder unter­ge­hen­der Son­ne. Begon­nen hat er sein Stu­di­um an der Uni­ver­si­tät Ber­lin, wur­de von die­ser aber 1932 wegen “mar­xis­ti­scher Betä­ti­gung” rele­giert (ver­wie­sen). Sein Stu­di­um been­de­te er an der Uni­ver­si­tät Bern, an wel­cher er auch dok­to­rier­te. Dies dürf­te wohl auch der Grund sein, wes­halb er für sein Exli­bris den Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen wähl­te. Zuletzt war er als Ober­rich­ter am Obers­ten Gericht der DDR tätig.

Wei­te­re Hinweise:

• Abbil­dung in der Deut­schen Fotothek:
  https://www.deutschefotothek.de/documents/obj/71544302/df_prov_0005578
• Nach­ruf  in der Zeit­schrift Neue Jus­tiz (NJ), DDR, 1960, S. 277
  https://www.gvoon.de/neue-justiz-nj-zeitschrift-recht-rechtswissenschaft-ddr-1960/seite-277–472157.html

 

 

Gedicht “D’Grächtigkeit”

“D’Gräch­tig­keit steit über all­ne, Will si d’Wält regie­re muess”. Die­se Zei­len stam­men aus dem Heft “Die Brun­nen Berns, Geschich­te, Bil­der u. Lie­der”, wel­ches Wil­helm Spiess (1854–1930) um 1891, also zur Zeit der 700-Jah­res­fei­er von Bern, im Selbst­ver­lag her­aus­ge­ge­ben hat.

 

 

Leist der Untern Stadt Bern

Als einer der fünf Alt­stadt­leis­te küm­mert sich der Leist der Untern Stadt Bern (LUS) um die Inter­es­sen der Anwoh­nen­den und Gewer­be­trei­ben­den, auch gegen­über den Behör­den. Sein Ein­zugs­ge­biet umfasst die Gas­sen mit den weis­sen Namens­schil­dern (Gerech­tig­keits­gas­se, Jun­kern­gas­se, Post­gas­se, Rat­haus­platz, Mani-Mat­ter-Stutz, Post­gas­shal­de, Nyd­egg­gas­se und Nyd­egglau­be, Nyd­eggstal­den, Läu­fer­platz, Lang­mau­er­weg, Kreuz­gas­se – Ostseite).

 

 

Vigneron Weinbistro

Nahe am Gerech­tig­keits­brun­nen Bern fin­dest du das Wein­bis­tro von Vigne­ron F&T. Eine beson­de­re Fla­sche aus der Domaine La Bos­que trägt die Eti­ket­te mit Abbil­dung des Ber­ner Gerechtigkeitsbrunnen.

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zusam­men­klap­pen

 

Biel

Gemälde und Drucke

• Tade­usz Ochal­ski (geb. 1952),  “Biel. Der Gerech­tig­keits­brun­nen”, Blatt aus einer limi­tier­ten Serie, mit einer Auf­la­ge von 680 Stück.

 

Frankfurt a.M. (Deutschland)

Weinbrunnen

Anläss­lich des jähr­li­chen Main­fests fliesst aus dem Frank­fur­ter Gerech­tig­keits­brun­nen Wein. Auch in Bern fliesst manch­mal Wein vom städ­ti­schen Reb­gut am Bie­ler­see aus einem Brun­nen, näm­lich dem Moses­brun­nen (“Le Neu­veville Nou­veau”) .

 

Fassadenmalerei

Die Fir­ma High­lightz Fas­sa­den­de­sign hat an einem Büro­ge­bäu­de nahe des Amts­ge­richts Bonn eine Wand­ma­le­rei mit der Frank­fur­ter Jus­ti­tia ange­bracht: https://highlightz.de/2022/03/14/graffitikuenstler-in-bonn/

 

Poster

Puzzle

 

0‑Euro-Schein

Der 0‑Eu­ro-Schein, immer in vio­let­ter Far­be, sieht aus wie eine ech­te Euro-Bank­no­te und weist zumin­dest teil­we­se die­sel­ben Sicher­heits­merk­ma­le auf. Es han­delt sich dabei aber nicht um ein gesetz­li­ches Zah­lungs­mit­tel son­dern um Sou­ve­nir­schei­ne, die der Bewer­bung von tou­ris­ti­schen Stät­ten dient. Der Frank­fur­ter Gerech­tig­keits­brun­nen ist in die­ser Serie, wel­che zwei Mal auf­ge­legt wur­de: XEPS-2017–1 und XEPS-2018–1.

 

Quetschmünzen

Die Quetsch­mün­ze (auch: Elon­ga­ted Coin, Prä­ge­mün­ze, Sove­nir-Prä­gung, Sou­ve­nir-Medail­le) dient eben­falls als tou­ris­ti­sches Andenken. Dabei wird eine nor­ma­le Mün­ze oder ein spe­zi­el­ler Roh­ling durch zwei Stahl­wal­zen in die typi­sche ova­le Form gebracht. Eine gute Über­sicht der Frank­fur­ter Quetsch­mün­zen mit dem Gerech­tig­keits­brun­nen als Motiv fin­det sich auf der Inter­net­sei­te https://www.hf-penny.de/hessen/frankfurt-am-main.html.

 

 

Moudon

Brunnenbaden

Vom 14. bis 20. August 2023 durf­te im Gerech­tig­keits­brun­nen von Mou­don offi­zi­ell geba­det wer­den (vgl. https://www.moudon-tourisme.ch/fr/2102/fontaines-de-moudon). Dies fand statt im Rah­men der Akti­on Foun­tain Dip von Schweiz Tourismus.

 

 

San Antonio (Texas, USA)

Gemälde und Drucke

• Jona­than Rice / The­Crea­ti­ve­Vi­sua­list, Pos­ter “San Anto­nio, Bexar Coun­ty Court­house, 36 x 24 inch und 24 x 18 inch

 

 

Solothurn

Gemälde und Drucke

• Fried­rich Ger­hardt (1828–1921), Gemäl­de “Gerech­tig­keits­brun­nen in Solo­thurn, 1861” (ver­schol­len)

 

 

 

 

Literatur

 

Umfang­rei­che und fun­dier­te Infor­ma­tio­nen fin­den sich in der Rei­he “Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS)”, her­aus­ge­ge­ben von der Gesell­schaft für Schwei­ze­ri­sche Kunst­ge­schich­te GSK. Die ein­zel­nen Bei­trä­ge kön­nen im Inter­net über die Sei­te “KdS online” ein­ge­se­hen werden.

 

Justitia allgemein

• ALTHANS, KATRIN, Jus­ti­tia und ihre Schwes­tern – Pro­ble­ma­ti­sie­run­gen einer weib­li­chen Alle­go­rie, Stu­di­en­ar­beit WS 2001/2002 an der West­fä­li­schen Wil­helms-Uni­ver­si­tät Münster
• BASSO SCHAUB, ADRIANA, zu Kata­log­num­mer 17, Alle­go­rie auf die Gerech­tig­keit (1662) von Joseph Wer­ner d. J., in: Kra­nen, Annet­te / Krass, Urte / Zim­mer, Nina (Hrsg.), Der Weg zum Glück : De Ber­ner Kebes-Tafel und die Bil­der­wel­ten des Barock : Aus­stel­lungs­ka­ta­log, Bern 2021, S . 198–204
  https://doi.org/10.36950/kat-wzg-2021
• BEHRISCH, SVEN, Die Jus­ti­tia, Eine Annä­he­rung an die Alle­go­rie der Gerech­tig­keit, Wei­mar 2006 (leicht ver­än­der­te und aktua­li­sier­te Fas­sung der Magis­ter­ar­beit des Autors an der Uni­ver­si­tät Tübingen)
• BIELANDER, PATRICIA, Die bei­den Jus­ti­tia-Sta­tu­en des Süd­wal­ser Bau­meis­ters und Bild­hau­ers Dani­el Heintz I., in: Blät­ter für Wal­li­ser Geschich­te XXVIII, 1996, S. 7–76
  Betref­fend die bei­den Jus­ti­tia-Sta­tu­en am Haupt­por­tal-Tru­meau des Ber­ner Müns­ters und im Vor­zim­mer des Regie­rungs­rats­saals Basel
• BLÜMLE, CLAUDIA, Der all­ge­gen­wär­ti­ge Blick des Rich­ters. Juri­di­sche Evi­denz bei Albrecht Dürer und Lucas Cra­nach d. Ä., in: Boehm, Gott­fried (Hrsg.), Movens Bild : zwi­schen Evi­denz und Affekt, Mün­chen u.a. 2008, S. 409–430
• DEGEN, BARBARA, Jus­ti­tia ist eine Frau : Geschich­te und Sym­bo­lik der Gerech­tig­keit, Opla­den 2008, Kata­log zur Aus­stel­lung “Füll­horn, Waa­ge, Schwert – Jus­ti­tia ist eine Frau”
  Manu­skript zum ent­spre­chen­den Vor­trag an der Fern­Uni­ver­si­tät in Hagen am Mitt­woch, 17. Janu­ar 2007
• DORVIDAL, JÉRÔME, La sym­bo­li­que de la Jus­ti­ce aux yeux ban­dés en Occi­dent, Étu­de d’une céci­té incom­mo­de et impro­ba­ble (XVe-XVIe siè­cle), Revue juri­di­que de l’Océan Indi­en, Asso­cia­ti­on “Droit dans l’Océan Indi­en” (LexOI), 2011, S. 153–164
• FINKENAUER, THOMAS, Ius­ti­tia und ius­tus bei den römi­schen Juris­ten, in: Sou­thern Afri­can Socie­ty of Legal His­to­ri­ans and Uni­sa Press (Hrsg.), Fun­da­mi­na (Pre­to­ria), vol. 20 n. 1 Pre­to­ria, Jan. 2014, S. 287–300
• JÄGGI, CAROLA, Son­der­fall Schweiz? Zürich, Basel und Bern als Orte des refor­ma­to­ri­schen Kunst­dis­kur­ses, in: Klein, Bru­no (Hrsg.), Orte und Räu­me refor­ma­to­ri­scher Kunst­dis­kur­se in Euro­pa (= Abhand­lung, Phil.-hist. Kl., Band 84, Heft 4), Stuttgart/Leipzig 2020
• KISSEL, OTTO RUDOLF, Die Jus­ti­tia : Refle­xio­nen über ein Sym­bol und sei­ne Dar­stel­lung der bil­den­den Kunst, 2.A., Mün­chen 1997
• OSTWALDT, LARS, Aequi­tas und Jus­ti­tia – Ihre Iko­no­gra­phie in Anti­ke und frü­he­rer Neu­zeit, SIGNA IVRIS 3 (2009), Hal­le (Saa­le), zugleich Dis­ser­ta­ti­on an der Uni­ver­si­tät Hei­del­berg 2008
  Inhalts­ver­zeich­nis: https://d‑nb.info/99459321X/04
• SCHILD, WOLFGANG, Bil­der von Recht und Gerech­tig­keit, Köln 1995
• STOLL, KATRIN / NEUMEISTER KUNSTAUKTIONSHAUS (Hrsg.), Carl Spitz­weg, Das Auge des Geset­zes (Jus­ti­tia), Mün­chen 2020 (Publi­ka­ti­on zur Auk­ti­on 387, vom 25. März 2020, Kat.-Nr. 400)

 

Wasserversorgung allgemein

• BAERISWYL, ARMAND, Sod­brun­nen – Stadt­bach – Gewer­be­ka­nal, Bericht zur Exkur­si­on vom 6. Sep­tem­ber 2011, Was­ser­ver­sor­gung und ‑ent­sor­gung in der Stadt des Mit­tel­al­ters und der Frü­hen Neu­zeit am Bei­spiel von Bern, in: Mit­tei­lun­gen der Natur­for­schen­den Gesell­schaft in Bern, : 69 (2012) S. 67–86
• KURZ, ALBERT, Geschich­te und Rechts­ver­hält­nis­se des Stadt­bachs von Bern, Bern 1863
  Als PDF-Datei: https://www.e‑helvetica.nb.admin.ch/api/download/urn%3Anbn%3Ach%3Anbdig-727132%3Anbdig-727132.pdf
• MOSER, PETER, Stadt­bach Bern, Betrach­tun­gen von Peter Moser, Bern 2019
• WEY, FRANZ, Die Hoch­druck-Quell­was­ser-Ver­sor­gung der Stadt Bern, 1868–1903, in: Die Ber­ner Woche in Wort und Bild, Ein Blatt für hei­mat­li­che Art und Kunst, 5 (1915) Heft 2, S. 16–18
• WEBER, OSKAR, Die Was­ser­ver­sor­gung der Stadt Bern, I. und II. Peri­ode, in: Die Ber­ner Woche 17 (1927) Heft 9 S. 124 f.

 

Mehrere Brunnen/Gerechtigkeitsbrunnen betreffend

• BOUFFARD, PIERRE / CREUX RENÉ, Brun­nen: Spie­gel der Schweiz, Genf 1973
• CARLEN, LOUIS, Brun­nen und Recht in der Schweiz, in: For­schun­gen zur Rechts­ar­chäo­lo­gie und Recht­li­che Volks­kun­de, Nr. 4 (1982) S. 41–68
• JACCARD, PAUL-ANDRÉ, Skulp­tur, Ars Hel­ve­ti­ca – Die visu­el­le Kul­tur der Schweiz, Bd. VII, Disen­tis 1992, S. 94–102, Anm. auf S. 304
• LAMBERT, ANDRÉ, Quel­ques Fon­tai­nes du Can­ton du Vaud, in: Schwei­ze­ri­sche Bau­zei­tung LXXX (1922), Bd. 19, S. 218–221
• MEINTEL, PAUL, Schwei­zer Brun­nen, Frau­en­feld / Leip­zig 1931 (ins­be­son­de­re S. 87 ff.)
• PIGUET, FRÉDÉRIC-PAUL, Les femmes sym­bo­li­sant la jus­ti­ce en Suis­se disent l’identité pro­fon­de du pays, auf: blogs.letemps.ch, 6. Febru­ar 2020
• SCHUBERT, CLAERE, Die Brun­nen in der Schweiz, Denk­mä­ler in der Kunst- und Cul­tur­ge­schich­te, Frau­en­feld 1885
• WEBER, OSKAR, Der Lösch-Fond und sein Stif­ter, in: Die Ber­ner Woche in Wort und Bild : ein Blatt für hei­mat­li­che Art und Kunst, Bd. 17 (1927), Heft 2, S. 22

 

Berner Totentanz

• TRIPPS, JOHANNES, “Den Wür­mern wirst Du Wild­bret sein”, Der Ber­ner Toten­tanz des Niklaus Manu­el Deutsch in den Aqua­rell­ko­pien von Albrecht Kauw (1649), Bern 2005

 

Bildscheibe Anton Wyss in der Kirche Aarwangen

• HASLER, ROLF, Jus­ti­tia in neu­em Licht – Die Rich­te­rin über Arm und Reich in zwei Bild­wer­ken der ber­ni­schen Glas­ma­le­rei, in: Katha­ri­na Geor­gi, Bar­ba­ra von Orel­li-Mes­ser­li, Eva Schei­wil­ler-Lor­ber, Ange­la Schiff­hau­er (Hrsg.), Licht(t)räume, Fest­schrift für Bri­git­te Kur­mann-Schwarz zum 65. Geburts­tag, Peters­berg 2016, S. 84–92
• HASLER, ROLF, Die Schei­ben­riss-Samm­lung Wyss, Bd. 1, Bern 1996, Nr. 189: Hans Rudolf Manu­el, Riss zu einer Ber­ner Gerichts­her­ren­schei­be mit der Jus­ti­tia, 1558, S. 180 f.
• HASLER, ROLF / KELLER, SARAH / BERGMANN, UTA, Bild­schei­be Anton Wyss mit der Jus­ti­tia über den Wel­ten­herr­schern, 2016
  Ein­trag in der wis­sen­schaft­li­chen Daten­bank des Vit­ro­cent­re und Vit­ro­mu­sée Romonts: https://vitrosearch.ch/de/objects/2246359
• MOSER, ERNST, Die Kir­che Aar­wan­gen 1577–1977, Gedenk­schrift zu ihrem 400-jäh­ri­gen bestehen, Aar­wan­gen 1977, S. 60 ff.
• SCHEIDEGGER, ALFRED, Die Ber­ner Glas­ma­le­rei von 1540 bis 1580, Dis­ser­ta­ti­on an der Uni­ver­si­tät Bern, Bern 1947, S. 79 f.

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Aarau

• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 15023
• STETTLER, MICHAEL, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 21, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Aar­gau, Bd. I, Die Bezir­ke Aar­au, Kulm, Zofin­gen, Basel 1948, S. 38–40

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Bern

• ANDREY, IVAN, Les fon­tai­nes Renais­sance de Hans Gieng, in: Kunst + Archi­tek­tur in der Schweiz, 48 (1997) Heft 2, S. 56–59
• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-DS-Nr. 622
• FI Fischer Fir­men­ar­chiv H. A. Fischer AG, 20. Jh.-21. Jh. (Bestand), in der Bur­ger­bi­blio­thek Bern 
  • FI Fischer 956 Bern: Brun­nen, 20. Jh.
  • FI Fischer 109 Bern: Gerech­tig­keits­brun­nen (1968 (ca.)-2008)
• FURRER, BERNHARD, Denk­mal­pfle­ge in der Stadt Bern 1985–1988, Ber­ner Zeit­schrift für Geschich­te und Hei­mat­kun­de, 51. Jahr­gang 1989 Heft 1 + 2, S. 80–83
  Auch ein­seh­bar unter https://www.e‑periodica.ch/digbib/view?pid=zgh-001%3A1989%3A51#87
• FURRER, BERNHARD, The Town of Ber­ne, 1. A., Bern 1996
• GAMBONI, DARIO, Zer­stör­te Kunst, Bil­der­sturm und Van­da­lis­mus im 20. Jahr­hun­dert, Dumont, Ost­fil­dern 1998, Kap. IV: Poli­ti­scher Iko­no­klas­mus in demo­kra­ti­schen Gesell­schaf­ten (S. 95 ff.), S. 103–108, Anm. S. 367–370
• HANHART, TORBEN, Wer zum Schwert greift – Über die vier klei­nen Män­ner am Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen, in: Insti­tut für His­to­ri­sche Theo­lo­gie, Uni­ver­si­tät Bern. (ed.), the­os, Theo­lo­gisch bedeut­sa­me Orte der Schweiz, Bern 2024
• HOCHBAU STADT BERN (Hrsg.), Figu­ren­brun­nen der Stadt Bern, Neue Klei­der für Berns Brun­nen, Bau-Fly­er zur Sanie­rung der Figu­ren­brun­nen 2011–2o15 (Gerech­tig­keits­brun­nen: 2013), Juli 2016
• HOFER, PAUL, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 28, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Bern : Bd. I : Die Stadt Bern, Basel 1952, S. 225 ff., 314 ff.
• HOWALD, KARL, Der Gerech­tig­keits­brun­nen zu Bern, Bern 1845 (2. Auf­la­ge von 1847)
• IMBODEN, GABRIEL/STUDER, WALTER, Ber­ner Brun­nen, Bern 1978
• JONES, NAOMI, Als Jus­ti­tia vom Sockel stürz­te, www.derbund.ch, 23. Juli 2018
• KNOLL, GABRIELE M., Bern : Vom Ber­ner Jura durch das Mit­tel­land zum Ober­land : Stadt und Kan­ton Bern, DuMont Kunst-Rei­se­füh­rer, Köln 1996
• LAMBERT, ANDRÉ, Les Fon­tai­nes Anci­en­nes de Ber­ne, Bern-Büm­pliz 1924
• LANG, BEATRICE, Mein Lieb­lings­brun­nen, der Gerech­tig­keits­brun­nen in Bern, berninside.ch, 14. Novem­ber 2017
• MEMBREZ, ALBERT, Ber­ne et ses vieil­les fon­tai­nes, Bern 1943
• MÜLLER, HEINZ W., Nach zwei Jah­ren hat die Stadt Bern wie­der eine “Jus­ti­tia”, in: Der Bund – Unab­hän­gi­ge und libe­ra­le Tages­zei­tung vom 15. Sep­tem­ber 1988, S. 25, abruf­bar via www.e‑newspaperarchives.ch (kos­ten­freie Regis­trie­rung notwendig)
• MÜLLER, HEINZ W., “Jus­ti­tia”: Nun Far­be, in: Der Bund – Unab­hän­gi­ge und libe­ra­le Tages­zei­tung vom 30. Sep­tem­ber 1988, S. 25, abruf­bar via www.e‑newspaperarchives.ch (kos­ten­freie Regis­trie­rung notwendig)
• MÜLLER, HEINZ W., “Ori­gi­nal” der “Jus­ti­tia” nun im Muse­um, in: Der Bund – Unab­hän­gi­ge und libe­ra­le Tages­zei­tung vom 22. Okto­ber 1988, S. 35, abruf­bar via www.e‑newspaperarchives.ch (kos­ten­freie Regis­trie­rung notwendig)
• SCHENK, PAUL, Ber­ner Brun­nen-Chro­nik, Bern 1945 (Die­ses Werk erschien bis 1981 in wei­te­ren Auf­la­gen, es kamen noch Text­über­set­zun­gen ins Fran­zö­si­sche und Eng­li­sche hin­zu – Chro­ni­que des Fon­tai­nes de Ber­ne : A Chro­nic­le of Ber­ne­se Fountains)
• SCHENK, PAUL, Brun­nen­re­no­va­tio­nen in Bern, in: Ber­ner Zeit­schrift für Geschich­te und Hei­mat­kun­de, Bd. 36 (1974) S. 109–113
  Beschreibt den Weg hin zur Ver­wen­dung von Zwei­kom­po­nen­ten­far­be, wel­che aber heu­te nicht mehr ein­ge­setzt wird
• SCHNEEBERGER, URSULA, Der Gerech­tig­keits­brun­nen in Bern : Eine Neu­in­ter­pre­ta­ti­on, (nicht ver­öf­fent­lich­te) Lizen­zi­ats­ar­beit im Fach Kunst­ge­schich­te vom Juli 1998 an der Uni­ver­si­tät Bern
• SCHNEEBERGER, URSULA, in: Ver­ein Ber­ner Zei­ten (Hrsg.), Berns mäch­ti­ge Zeit, Das 16. und 17. Jahr­hun­dert neu ent­deckt, Bern 2006, S. 157–161
• SCHNEEBERGER, URSULA, Der Ber­ner Gerech­tig­keits­brun­nen von 1543. Die Dar­stel­lung der Jus­ti­tia als poli­ti­sche Bot­schaft, in: Ber­ner Zeit­schrift für Geschich­te und Hei­mat­kun­de 63 (2001), Heft 4, S. 81 ff., Vor­trä­ge des Win­ter­se­mes­ters 2000/2001, S. 88
• SCHWEIZERISCHE DEPESCHENAGENTUR SDA, “Jus­ti­tia” erhält eine Schön­heits­kur, Am Gerech­tig­keits­brun­nen in der unte­ren Ber­ner Alt­stadt sind Unter­halts­ar­bei­ten nötig, www.swissinfo.ch, 18. Juli 2018
• SPIESS, WILHELM, Die Brun­nen Berns : Geschich­te, Bil­der u. Lie­der, Bern um 1891 (meh­re­re Auflagen)
• SRF, Fern­seh­bei­trag “DRS aktu­ell”, Van­da­len­akt gegen Gerech­tig­keits­brun­nen, vom 13. Okto­ber 1986
• SRF, Fern­seh­bei­trag Anten­ne zum The­ma “Ber­ner Brun­nen” vom 10. April 1969
• STÄHLI, ROLF A., Wie­der­ge­burt der Jus­ti­tia, in: Wir Brü­cken­bau­er, Wochen­blatt des sozia­len Kapi­tals, Organ des Migros-Genos­sen­schafts-Bun­des, vom 26. Okto­ber 1988, S. 3, abruf­bar via www.e‑newspaperarchives.ch (kos­ten­freie Regis­trie­rung notwendig)
• STRUB, MARCEL, Deux maî­tres de la sculp­tu­re suis­se du XVIe siè­cle : Hans Gei­ler et Hans Gieng, Fri­bourg 1962 (basiert auf der Dis­ser­ta­ti­on von 1949 an der Uni­ver­si­tät Frei­burg i. Ü.), ins­be­son­de­re “Les fon­tai­nes de Ber­ne”, S. 85–95
• WEBER, OSKAR, Meis­ter Hans Gieng, der Bild­hau­er und die ältes­ten Brun­nen der Stadt Bern, in: Schwei­ze­ri­sche Bau­zei­tung LXXI (1918), Bd. 18, S. 194–199
• WEBER, OSKAR, Alt-schwei­ze­ri­sche Brun­nen-Röh­ren, in: Schwei­ze­ri­sche Bau­zei­tung LXXI (1918), Bd. 17, S. 185–186/187

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Biel

• ALTSTADTLEIST BIEL, Gerech­tig­keits­brun­nen auf dem Burgplatz
• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 765
• KANTON BERN, Bau­in­ven­tar Gemein­de Biel/Bienne, Grund­stück 1251, Gerech­tig­keits­brun­nen

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Boudry

• BAUERMEISTER, OLIVIER / BUJARD, JACQUES / DELACHAUX, PIERRE-ANDRÉ / JUILLERAT, ANNE-LAURE / STAWARZ, CHRISTOPH / RAMSEYER, JACQUES, La sculp­tu­re publi­que en Pays de Neu­châ­tel, in: Les Cahiers de l’In­sti­tut neu­châ­telois, Nr. 30, S. 26 f.
• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 5621
• COURVOISIER, JEAN, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 49, Les monu­ments d’art et d’his­toire du can­ton de Neu­châ­tel, Tome II, Les dis­tricts de Neu­châ­tel et de Bou­dry, Basel 1963, S. 363 f.
• RÉPUBLIQUE ET CANTON DE NEUCHÂTEL, Patri­moi­ne archi­tec­tu­ral, Bou­dry, Rue Lou­is-Fav­re, Fon­taine de la Jus­ti­ce: https://sitn.ne.ch/patrimoine/detail/11–829

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Rathausbrunnen) in Brugg

• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 15285
• DENKMALPFLEGE AARGAU, Online-Inven­tar der Kan­to­na­len Denk­mal­pfle­ge Aar­gau, DSI-BRU006 Rat­haus­platz, Rat­haus­brun­nen, 1557–1563
• STETTLER, MICHAEL / MAURER, EMIL, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 29, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Aar­gau, Bd. II, Die Bezir­ke Lenz­burg und Brugg, Basel 1953, Bild S. 277, Text S. 278 f.

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Tugendbrunnen) auf dem Schlosshof Bückeburg

• KAGERER, KATHARINA, DI 104, Land­kreis Schaum­burg, Nr. 168, in: www.inschriften.net
  https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0238-di104g020k0016806

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Burgdorf

• Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): Die­ser Brun­nen hat kei­ne KGS-Nummer. 

• OCHSENBEIN, R., Der Gerech­tig­keits­brun­nen in Burg­dorf, in: Anzei­ger für schwei­ze­ri­sche Alter­tums­kun­de, Jg. 8 (1906) Heft 3 S. 235–237
• SCHWEIZER, JÜRG, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS) Bd. 75 : Bern Land Bd. I : Die Stadt Burg­dorf, Basel 1985, S. 341 f.
• RITTER-GFELLER, NELLY, Die Trink­was­ser­ver­sor­gung von Stadt und Schloss Burg­dorf bis 1868, in: Burg­dor­fer Jahr­buch 2003

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Cudrefin

• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 6034
• COMMUNE DE CUDREFIN, Fon­taine de la Justice
• PRADERVAND, BRIGITTE / SCHÄTTI, NICOLAS, Les fon­tai­nes et les monu­ments, in: Mar­cel Gre­and­jean, Cud­re­fin. De la ville neuve savoy­ar­de aux cam­pa­gnes du XIXe siè­cle, Haute­ri­ve 2000, S. 123–128, Anm. auf S. 228 f.

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Cully

• ASSOCIATION VIEUX LAVAUX,  Bul­le­tin spé­cial 100e anni­ver­saire, hiver 2021, “un musée… vir­tuel” S. 12
• BASTIAN, JEAN-PIERRE, Qui a con­struit la fon­taine de la jus­ti­ce de Cul­ly?, mit freund­li­cher Geneh­mi­gung des Ver­fas­sers, Prof. Dr. Jean-Pierre Bas­ti­an, Uni­ver­si­té de Strasbourg
• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 6040

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Frankfurt a. M.

• FREUNDE FRANKFURTS E.V., Pro­jekt Jus­ti­tia- oder Gerech­tig­keits­brun­nen, 19. Juli 2020
  https://freunde-frankfurts.de/projekte/gerechtigkeitsbrunnen.html
• SCHOMANN, HEINZ, Die alten Frank­fur­ter Brun­nen, Frank­furt a. M. 1981, ins­be­son­de­re S. 26–39
• TRAUTSCH, MATTHIAS, “Frank­furts Jus­ti­tia am Römer. Unse­re Dame”, 1. Juni 2020, in der Frank­fur­ter All­ge­mei­nen Zei­tung F.A.Z., https://www.faz.net/aktuell/rhein-main/beschaedigt-verspottet-bestohlen-frankfurts-justitia-16792739.html?service=printPreview

 

La fontaine de la place du Port (anciennement de la Maison de Ville) in Genf

Die Figu­ren der Gerech­tig­keit und des Frie­dens, wel­che durch das Was­ser bewegt wur­den, befin­den sich heu­te im Mai­son Tavel.

• BRUNIER, ISABELLE / DE LA CORBIÈRE, MATTHIEU / FROMMEL, BÉNÉDICT / RIPOLL, DAVID / SCHÄTTI, NICOLAS / WINIGER-LABUDA, ANASTAZJA, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 129, Les Monu­ments d’art et d’histoire du can­ton de Genè­ve, Tome IV, Genè­ve, espaces et édi­fices publics, Bern 2016, “La fon­taine de la place du Port (anci­en­ne­ment de la Mai­son de Ville)”, S. 67–70

 

Fontaine Royale in Le Havre

Die Jus­ti­tia­fi­gur und der Brun­nen sind heu­te nicht mehr vorhanden.

• MINISTÈRE DE LA CULTURE, POP : la pla­te­for­me ouver­te du patri­moi­ne, Fon­taine Roya­le (Refe­renz: IA00130115)
• MINISTÈRE DE LA CULTURE, POP : la pla­te­for­me ouver­te du patri­moi­ne, 5 sta­tu­es : Lou­is XIV et les Ver­tus (Refe­renz: IM76003739)

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Fontaine de la place de la Palud) in Lausanne

• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 6162
• DUBOUX, CHARLES, La Jus­ti­ce de la Palud. 1, Une fon­taine, Lau­sanne 1998
• GREANDJEAN, MARCEL, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 51, Les monu­ments d’art et d’his­toire du can­ton de Vaud, tome I, La ville de Lau­sanne, Basel 1965, “La fon­taine de la place de la Palud”, S. 137–140
• VILLE DE LAUSANNE,  https://www.lausanne.ch/de/portrait/carte-identite/architecture-et-monuments/patrimoine-architectural/ancien-regime/fontaine-de-la-justice.html

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Spitalbrunnen) in Liestal

Der Brun­nen wur­de zwi­schen­zeit­lich durch einen ande­ren ersetzt, die Jus­ti­tia­fi­gur befin­det sich heu­te an der Fas­sa­de des “Alten Spitals”

• HEYER, HANS-RUDOLF, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 62, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Basel-Land­schaft, Bd. II, Der Bezirk Lies­tal, Basel 1974, “Ehe­ma­li­ges Spi­tal” S. 255–262 (bzw. Text auf S. 258 und Abbil­dung auf S. 260)

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Luzern

Die­ser Brun­nen besteht heu­te nicht mehr. Erwähnt wird er in fol­gen­den Werken:

• MARTINI, MARTIN, Luzer­ner Stadt­an­sicht von 1597 (Kar­te)
• MEINTEL, PAUL, Schwei­zer Brun­nen, Frau­en­feld / Leip­zig 1931, S. 90
• REINLE, ADOLF, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 30, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Luzern, Bd. II, Die Stadt Luzern: I. Teil, Basel 1953, S. 112 f.

 

Fontaine des Halles ou de la Pierre à Poissons in Montbéliard

Die Jus­ti­tia­fi­gur und der Brun­nen sind heu­te nicht mehr vorhanden.

• MINISTÈRE DE LA CULTURE, POP : la pla­te­for­me ouver­te du patri­moi­ne, Fon­taine des Hal­les ou de la Pierre à Pois­sons (Refe­renz: IA00048673)
• RÉPUBLIQUE FRANÇAISE, Inven­tai­re géné­ral du Patri­moi­ne cul­tu­rel de Fran­che-Com­té, Mont­bé­li­ard cent­re, Réfé­rence Méri­mée IA00048673 (gescann­tes Originaldossier)

 

Gerechtigkeitbrunnen (Fontaine du Maréchal / Fontaine de la Christine) in Morges

Die Jus­ti­tia­fi­gur befin­det sich mitt­ler­wei­le nicht mehr auf einem Brun­nen son­dern in einer Nische am Rathaus.

• ASSOCIATION POUR LA SAUVEGARDE DE MORGES, Aper­çu des fon­tai­nes de Mor­ges, in: Bul­le­tin d’information nº 60,
  Avril 2011, S. 9
• BISSEGGER, PAUL, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 91, Les Monu­ments d’art et d’his­toire du can­ton de Vaud, Bd. V, Basel 1998, “La fon­taine du maré­chal” S. 127, “L’hô­tel de ville” S. 159–168
• CASSINA, GAËTAN, En mar­ge de recher­ches et publi­ca­ti­ons récents sur la sculp­tu­re baro­que ent­re Jura et Lom­bar­die : du bon usa­ge des sources et de la biblio­gra­phie, in: Zeit­schrift für schwei­ze­ri­sche Archäo­lo­gie und Kunst­ge­schich­te ZAK 46 (1989) Heft 1 S. 77–83, S. 78 Abb. S. 79

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Fontaine du Coude ou de la Grand-Rue) in Moudon

• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 6312
• FI Fischer Fir­men­ar­chiv H. A. Fischer AG, 20. Jh.-21. Jh. (Bestand), in der Bur­ger­bi­blio­thek Bern 
  • FI Fischer 107 Mou­don: Gerech­tig­keits­brun­nen, 1962–1969
• FONTANNAZ, MONIQUE, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 107, Les monu­ments d’art et d’his­toire du can­ton de Vaud, tome VI, La ville de Mou­don, Ber­ne 2006, “La fon­taine du Cou­de ou de la Grand-Rue”, S. 118 f.
• MUSÉE DU VIEUX MOUDON, Aus­stel­lungs­ka­ta­log, Au nom de la Loi, La Jus­ti­ce en ques­ti­ons, Aus­stel­lung vom 11. Mai bis 27. Okto­ber 2019 (ver­län­gert bis 30. Novem­ber 2019), S. 27–29

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Neuenburg

• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 4081
• COURVOISIER, JEAN, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 33, Les Monu­ments d’art et d’his­toire du can­ton de Neu­châ­tel, tome I, La ville de Neu­châ­tel, Basel 1955, “La fon­taine de la Jus­ti­ce”, S. 55–57
• JOAQUIM, HÉLÈNE, Neu­châ­tel : la sta­tue de la fon­taine de la Jus­ti­ce a retrou­vé sa place, arcinfo.ch, 7. März 2018
• PETITPIERRE, JACQUES, Patrie Neu­châ­teloi­se, Récu­eil de chro­ni­ques d’his­toire régio­na­le extrai­tes de la Feuille d’a­vis de Neu­châ­tel, Les jolies fon­tai­nes de la capi­ta­le, Neu­en­burg 1934, S. 177 ff., 182 f.

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Marktbrunnen) in St. Gallen

Die Jus­ti­tia­fi­gur, wahr­schein­lich im 16. Jahr­hun­dert, ist heu­te verschollen

• POESCHEL, ERWIN, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 37, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons St. Gal­len, Bd. II, Die Stadt St. Gal­len, Ers­ter Teil: Geschich­te, Befes­ti­gun­gen, Kir­chen (ohne Stift) und Pro­fan­bau­ten, Basel 1957, S. 93, 259 und 332 f.
• WELTE, FRANZ, Vom Jus­ti­tia- zum Kugel­brun­nen, St. Gal­ler Nach­rich­ten, 11. April 2021

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Sinnbrunnen) in Solothurn

• BANHOLZER, MAX, Aus solo­thur­ni­scher Geschich­te und Kunst, Vor­wort: Die vier Gros­sen die­ser Welt, Zu die­sem Heft, Jur­a­blät­ter : Monats­schrift für Hei­mat- und Volks­kun­de, Band 47 (1985), Heft 10, S. 157
• BLANK, STEFAN / HOCHSTRASSER, MARKUS, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 113, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Solo­thurn, Bd. II, Die Stadt Solo­thurn II, Pro­fan­bau­ten, Basel 2008, “Beim Sinn­brun­nen”, S. 24 f. (zitiert: Kdm SO II)
• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sches Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung (KGS): KGS-Nr. 4707
• DIETSCHI, HUGO, Fried­rich Ger­hardt, in: Zeit­schrift für Archäo­lo­gie und Kunst­ge­schich­te, Band 10 (1948–1949), Heft 3–4, S. 184–193 sowie Tafeln 97–100, https://doi.org/10.5169/seals-650525
• FREI, JUDITH, Nach Dieb­stahl beim Gerech­tig­keits­brun­nen in der Solo­thur­ner Alt­stadt: Der “Tür­ki­sche Sul­tan” und der “Schult­heiss” hal­ten wie­der etwas in ihren Hän­den, auf: solothurnerzeitung.ch, 5.  Okto­ber 2022
• HIRSCHI, JÜRG MICHAEL, Monu­men­tal, far­big gefasst, ste­tig gepflegt – die Stadt­brun­nen von Solo­thurn, in: Archäo­lo­gie und Denk­mal­pfle­ge im Kan­ton Solo­thurn ADSO 24 2019, S. 109 ff.
• HOCHSTRASSER, MARKUS, Denk­mal­pfle­ge im Kan­ton Solo­thurn, Ein­zel­ne Pro­jek­te, Solo­thurn, Gerech­tig­keits- und Sim­son­brun­nen, in: Jahr­buch für Solo­thur­ni­sche Geschich­te, 62 (1989), S. 270 ff. (als PDF-Doku­ment)
• MUSTER, CLAIRE / STEINMANN, GOTTHARD, Stadt Solo­thurn, Brun­nen­bum­mel in 11 x 11 Minu­ten, 2016, her­aus­ge­ge­ben von der Ernst und Hanna-Hauenstein-Stiftung
• SCHUBIGER, BENNO, Die Renais­sance-Figu­ren­brun­nen in Solo­thurn, in: Kunst + Archi­tek­tur in der Schweiz, Band 65 (2014) Heft 2 S. 40 ff.
• SCHUBIGER, BENNO, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 86, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Solo­thurn, Bd. I, Die Stadt Solo­thurn, Basel 1994, “Gerech­tig­keits­brun­nen”, S. 237–239 und 257 (zitiert: Kdm SO I)
• SOLOTHURN TOURISMUS:
  – Gerech­tig­keits­brun­nen
  – Die 11 his­to­ri­schen Brun­nen von Solothurn
• UNBEKANNT, “Die Stadt restau­riert ihre fünf bemal­ten Brun­nen – den Gerech­tig­keits­brun­nen schon nächs­te Woche”, in: Solo­thur­ner Zei­tung vom 18.08.2017

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Marktbrunnen) in Waiblingen

• WESALY, KATHRIN, Jus­ti­tia wird tro­cken gelegt, 27. August 2012
  https://www.stuttgarter-nachrichten.de/inhalt.waiblingen-justitia-wird-trocken-gelegt.44898c2d-ae34-4b1f-97a8-aeb799422302.html

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Marktbrunnen) in Winnenden

• Vir­tu­el­les Stadt­mu­se­um Win­nen­den, Geschichte(n) erle­ben, Ein­trag “Der Marktbrunnen”
  https://www.virtuelles-stadtmuseum-winnenden.de/thema/stadtrundgang/der-marktbrunnen

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Themisbrunnen) in Winterthur

• BÄCHINGER, HEINZ, Win­ter­thur Glos­sar, Jus­ti­tia-Brun­nen
• BUNDESAMT FÜR BEVÖLKERUNGSSCHUTZ BABS, Schwei­ze­ri­sche Inven­tar der Kul­tur­gü­ter von natio­na­ler und regio­na­ler Bedeu­tung: KGS-Nr. 7800
• DEJUNG, EMANUEL / ZÜRCHER, RICHARD, Die Kunst­denk­mä­ler der Schweiz (KdS), Bd. 27, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Zürich, Bd. VI, Die Stadt Win­ter­thur, Basel 1952, S. 41–43
• MEINTEL, PAUL, Schwei­zer Brun­nen, Frau­en­feld / Leip­zig 1931, S. 116

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Wuppertal

• FORTLAGE, ARNOLD, Neue Brun­nen­kunst, in: Die Kunst für alle: Male­rei, Plas­tik, Gra­phik, Arch­ti­tek­tur, Band 26, Heft 1, S. 24, 1. Okto­ber 1910

 

Gerechtigkeitsbrunnen in Worms

• REUTER, FRITZ, Brun­nen und Brun­nen­bü­cher. Tech­nik und Orga­ni­sa­ti­on der Trink­was­ser­ver­sor­gung in Worms vom 17. bis in das 19. Jahr­hun­dert, in: Der Worms­gau, Zeit­schrift der Kul­tur­in­sti­tu­te der Stadt Worms und des Alter­tums­ver­eins Worms, Bd. 12 (1976/78) S. 113–141

 

Gerechtigkeitsbrunnen (Justitiabrunnen) in Zürich

Die­ser Brun­nen besteht heu­te nicht mehr. Erwähnt wird er in fol­gen­den Werken:

• ABEGG, REGINE / BARRAUD WIENER, CHRISTINE / GRUNDER, KARL / STÄHELI, CORNELIA, Die Kunst­denk­mä­ler des Kan­tons Zürich, Neue Aus­ga­be Bd. 3.2, Die Stadt Zürich III.II, Alt­stadt rechts der Lim­mat, Pro­fan­bau­ten, Bern 2007, “Ehe­ma­li­ger Jus­ti­tia­brun­nen an der obe­ren Kirch­gas­se”, S. 274
• MEINTEL, PAUL, Schwei­zer Brun­nen, Frau­en­feld / Leip­zig 1931, S. 90
• MEINTEL, PAUL, Zür­cher Brun­nen, Zürich 1921, S. 77